早雁檢視原始碼討論檢視歷史
| 《早雁》 | |
|---|---|
|
杜牧的詩作借雁抒懷 |
《早雁》是唐代文學家杜牧的詩作。此詩採用比興象徵手法，借雁抒懷，以驚飛四散的鴻雁比喻流離失所的人民，對他們有家而不能歸的悲慘處境寄予深切的同情；又借漢言唐，對當權統治者昏庸腐敗，不能守邊安民進行諷刺。全詩通篇無一語批評執政者，但在秋天就設想次年春天胡騎還在，則朝廷無力安邊之意自明。風格婉曲細膩，清麗含蓄，為杜牧詩中別開生面之作。
唐武宗會昌二年（842年）八月，北方回鶻族烏介可汗率兵南侵，引起邊民紛紛逃亡。杜牧時任黃州（今湖北黃岡）刺史，聞此而憂之，因寫下此詩。[1]
作品原文
早雁[2] 唐代：杜牧
金河秋半虜弦開，雲外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。
須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回？
莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
原文解釋
八月邊地回鶻士兵拉弓射箭，雁群為之驚飛四散哀鳴連連。
月明之夜孤雁掠過承露仙掌，哀鳴聲傳到昏暗的長門宮前。
應該知道北方正當烽煙四起，再也不能隨着春風回歸家園。
請莫嫌棄瀟湘一帶人煙稀少，水邊的菰米綠苔可免受饑寒。
詞語解釋
金河：在今內蒙呼和浩特市南。秋半：八月。虜弦開：指回鶻南侵。
雲外：一作「雲際」。
仙掌：指長安建章宮內銅鑄仙人舉掌托起承露盤。
長門：漢宮名，漢武帝時陳皇后失寵時幽居長門宮。
須知胡騎紛紛在：一作「雖隨胡馬翩翩去」。胡：指回鶻，也稱回紇。
莫厭：一作「好是」。
文學賞析
此詩通篇為詠物體。首聯想象鴻雁遭射四散的情景。這兩句生動地展現出一幅邊塞驚雁的活動圖景：仲秋塞外，廣漠無邊，正在雲霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡騎的襲射，立時驚飛四散，發出悽厲的哀鳴。「驚飛四散哀」五個字，從情態、動作到聲音，寫出一時間連續發生的情景，層次分明而又貫串一氣，是非常真切凝鍊的動態描寫。
頷聯續寫「驚飛四散」的征雁飛經都城長安上空的情景。漢代建章宮有金銅仙人舒掌托承露盤，「仙掌」指此。清涼的月色映照着宮中孤聳的仙掌，這景象已在靜謐中顯出幾分冷寂；在這靜寂的畫面上又飄過孤雁縹緲的身影，就更顯出境界之清寥和雁影之孤孑。失寵者幽居的長門宮，燈光黯淡，本就充滿悲愁淒冷的氣氛，在這種氛圍中傳來幾聲失群孤雁的哀鳴，就更顯出境界的孤寂與雁鳴的悲涼。「孤影過」、「數聲來」，一繪影，一寫聲，都與上聯「驚飛四散」相應，寫的是失群離散、形單影隻之雁。兩句在情景的描寫、氣氛的烘染方面，極細膩而傳神。透過這幅清冷孤寂的孤雁南征圖，可以隱約感受到那個衰頹時代悲涼的氣氛。詩人特意使驚飛四散的征雁出現在長安宮闕的上空，似乎還隱寓着微婉的諷慨。它讓人感到，居住在深宮中的皇帝，不但無力、而且也無意拯救流離失所的邊地人民。月明燈暗，影孤啼哀，整個境界，正透出一種無言的冷漠。
頸聯又由征雁南飛遙想到它們的北歸。大雁秋來春返，故有「逐春風」而回的設想，但這裡的「春風」似乎還兼有某種比興象徵意義。據《資治通鑑》載，回鶻侵擾邊地時，唐朝廷「詔發陳、許、徐、汝、襄陽等兵屯太原及振武、天德，俟來春驅逐回鶻」。問題是：朝廷上的「春風」究竟能不能將流離異地的征雁吹送回北方呢？大雁還在南征的途中，詩人卻已想到它們的北返；正在哀憐它們的驚飛離散，卻已想到它們異日的無家可歸。這是對流離失所的邊地人民無微不至的關切。「須知」、「豈逐」，更像是面對邊地流民深情囑咐的口吻。兩句一意貫串，語調輕柔，情致深婉。這種深切的同情，正與上聯透露的無言的冷漠形成鮮明的對照。
流離失所、欲歸不得的征雁，它們的歸宿是：「莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。」相傳雁飛不過衡陽，所以這裡想象它們在瀟湘一帶停歇下來。詩人深情地勸慰南飛的征雁不妨暫時安居瀟湘一帶。詩人在無可奈何中發出的勸慰與囑咐，更深一層地表現了對流亡者的深情體貼。由南征而想到北返，這是一層曲折；由北返無家可歸想到不如在南方尋找歸宿，這又是一層曲折。通過層層曲折轉跌，詩人對邊地人民的深情繫念也就表達得愈加充分和深入。「莫厭」二字，耽心南來的征雁也許不習慣瀟湘的空曠孤寂，顯得蘊藉深厚，體貼備至。
這是一首托物寓慨的詩。通篇採用比興象徵手法，表面上似乎句句寫雁，實際上，它句句寫時事，句句寫人。風格婉曲細膩，清麗含蓄。而這種深婉細膩又與輕快流走的格調和諧地統一在一起，在以豪宕俊爽為主要特色的杜牧詩中，是別開生面之作。 [3]
名家點評
《藝苑卮言》：其詠物，如「仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來」，亦可觀。
《求闕齋讀書錄》：雁為虜弦所驚而來，落想奇警，辭亦是以達人。
《詩源辨體》：七言《早雁》一篇，聲氣甚勝。
《唐詩鼓吹箋注》：言外有相教慎出入意。
《貫華堂選批唐才子詩》：此詩慰諭流客，且安僑寓，時方艱難，未可謀歸也。前解追敘其來，後解婉止其去。
《五朝詩善鳴集》：牧之之詠早雁，如鄭谷之詠鷓鴣，都是絕吧。
《載酒園詩話又編》：《早雁》詩曰：「仙掌月明孤影過，長門燈喑數聲來」，光景真是可思。但全篇唯「金河秋半」四字稍切「早」字，余皆言矰繳之慘，勸無歸還，似是寄託之作。
《唐詩繹》：此借雁而傷流寓也。
《唐詩貫珠》：三四絕佳，承「四散」來。
《山滿樓箋注唐詩七言律》：此慰渝避難流落之人，欲其緩作歸計而託言之也……先生之於羈旅，可謂情深而意切矣。
《網師園唐詩箋》：思家怨別。
《唐詩箋注》：「仙掌」一聯，語在景中，神遊象外，真名句也。
《唐賢小三昧集續集》：詠雁詩多矣，終無見逾者。
《詠物七言律詩偶記》：此五六「須知」、「豈逐」，七句「莫厭」，皆提起之筆，不得以後人作七律多用虛字者藉口也。
《唐詩近體》：前半寫雁之來，後半挽雁之去，立格用意，猶有老杜風骨。
作者簡介
杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別於杜甫，"大杜"。與李商隱並稱"小李杜"。[4]
杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家。杜牧主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關係有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。杜牧的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。杜牧的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。七律《早雁》用比興托物的手法，對遭受回紇侵擾而流離失所的北方邊塞人民表示懷念，婉曲而有餘味。《九日齊山登高》卻是以豪放的筆調寫自己曠達的胸懷，而又寓有深沉的悲慨。晚唐詩歌的總的趨向是藻繪綺密，杜牧受時代風氣影響，也有注重辭采的一面。這種重辭采的共同傾向和他個人"雄姿英發"的特色相結合，風華流美而又神韻疏朗，氣勢豪宕而又精緻婉約。[5]
視頻
參考資料
- ↑ 早雁 古典詩詞作品精講，發布時間；2019-06-13
- ↑ 早雁 古詩文網；
- ↑ 杜牧《早雁》原文|翻譯|古詩鑑賞 5068兒童網 ，發布時間；2017-12-18 16:10:32
- ↑ 杜牧生平介紹 習古堂國學網；
- ↑ 杜牧20首經典唐詩，意境深邃，千古流傳 網易雲音樂，發布時間；2020-03-11:09