旦斗寺檢視原始碼討論檢視歷史
旦斗寺，藏語全稱「丹斗謝吉央貢」，是藏語系佛教「後弘期」的發祥地之一。位於化隆回族自治縣金源鄉。公元9世紀中葉，西藏「三賢哲」曾來此定居。喇欽·貢巴饒賽從「三賢哲」出家，受比丘戒成名後，創建丹斗寺，招徒弘法，使西藏佛教再度復興。因而該寺成為各派信徒嚮往的聖地，來此修持者絡繹不絕。該寺雖地處偏僻，但建築規模宏大，保存完好，有阿彌魯迦殿、熱雜帕殿、「三賢哲」及喇欽修行殿、彌勒殿、阿柔格西修行殿、大經堂、如意佛塔、僧舍等共約200餘間，保存有大量珍貴文物。
中文名 丹斗寺
別 名 丹笛寺
位 置 化隆回族自治縣金源鄉
保護級別 省級重點文物保護單位
地理位置
寺處循化縣城黃河北岸10多公里的小積石山中，寺周懸崖陡立，石壁高聳，佛殿或建於峭壁之中，或建於懸崖之下，或依天然岩洞而成，別具一格[1] 。
歷史背景
據載，公元九世紀中葉，吐蕃贊普達磨禁佛，在曲臥山修行的藏饒賽、餚格迥、瑪釋迦牟尼3人逃來青海，曾在此居住，剃度附近甲徐村的喇勤貢巴饒賽（892-975 ）為徒。喇勤成名後，于丹斗建立道場，招徒宏法，特別向盧梅·崔臣喜饒等衛藏十弟子授戒，使西藏佛教再度復興。因而，丹斗寺作為「後弘期」佛教的發祥地，在藏傳佛教史上占有重要位置，一直是各派信徒們嚮往的聖地，朝聖者絡繹不絕，三世達賴等西藏重要人物都曾到過丹斗寺。明清以來，西藏各派到內地朝貢，途經青海，不少人都來此朝拜，有的甚至長住修持。丹斗寺的主要香火莊有科巴灘、甲徐、阿麻叉、仲塘等村，約百餘戶。
設計結構
丹斗寺幾座佛殿散落在一條山溝里，規模不大，峽谷兩邊石壁陡立，似刀削斧劈。分別建於懸崖峭壁之中，有的則依天然岩洞而成[2] 。當我們踏入第一座「龍王殿」，整個建築就以其天然形成的地勢很巧妙地把建築物鑲嵌在岩洞中。柱、樑上龍鳳飛舞，栩栩如生。入正門，四大天王體形魁梧，各持兇器，相貌猙獰，相對而坐，令人望而生畏。再往裡走，正殿裡三尊救世主佛又是一副慈祥的面容，剛才的那種恐懼感頓飛九霄。繞過正殿往裡，一座只有一人多高的小寶殿，顯得小巧玲瓏，新穎別致，龍王神就供奉在這裡。平時，誰也不能看到龍王神的尊容，只在每年農曆四月十一日那天才打開門讓人們朝拜。第二座佛殿就是在傳說中太子全家住過的地點上建立的。建築造型美觀大方，富有民族特色，布局和諧，結構新穎，四面壁畫令人注目。塑造的太子佛像手捧佛經，仿佛在默默誦經，大概在為眾生超度吧。太子妃則端着盛有野果的盤子侍奉太子用膳，公子、女兒采着野花戲於兩旁，一舉一動，形象逼真，人物比例調配適宜，顯得十分和諧。這幾尊佛像充滿着人間真情，十分感人，讓人們不由自主地聯想起他們在流放期間，過着臥則草蓐，食則果窳的艱苦生活。「阿吉達」佛殿是鐘鼓樓式樣的建築物，前邊是兩重飛檐，後靠陡峭的岩壁，造型獨特，別具匠心。登上樓頂，極目俯瞰，使人頭暈目眩。
歷史沿革
歷史上，該寺屬民和才旦寺系統，清末以來，直接受才旦夏茸管轄。該寺的整個建築完好無損，由阿尼魯加殿、熱雜帕殿、比丘阿吉達修行殿、三世達賴修行殿、「三賢哲」及喇勤修行殿、彌勒殿、阿柔格西修行殿、釋迦殿、大經堂、才旦夏茸拉章、葉東佛塔及僧舍、大廚房等組成，共約200餘間，是一個完整的建築群。《青海記》載，當時有18僧，《安多政教史》則雲有百餘僧。1958年後關閉，1962年開放，有寺僧18人，1967年再次關閉。1980年重新開放，現有寺僧35戶69人（其中完德11人），寺周林木近千畝，由寺僧管護。丹斗寺原來的宗教法事活動有正月祈願法會，三月春季學經期會、四月為期7天的主神供養會、賽康巴所創的五月修供法會、六月十五日起為期45天的夏季學經期會、八月為期7天的勝樂供養法會、十月宗喀巴圓寂日的五供法會等。
社會地位
丹斗寺在藏傳佛教史上有着重要地位，是整個藏區信教群眾嚮往的佛教聖地。
保護級別
1988年9月15日被青海省人民政府列為省級重點文物保護單位。
視頻
青海化隆丹斗寺