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方技家，學術派別，於先秦至漢初成形，主要研究養生和醫藥。《漢書·藝文志》記載：「方技者，皆生生之具，王官之一守也。」

方技家以醫學為理論基礎，但研究範圍寬於醫學，包括後世的醫家與方士、房中、神仙二家後世多歸入道家。

方技家甚至還由治身論及治國，《漢書·藝文志》指出方技家特點為「論病以及國，原診以知政」。

基本內容

先秦漢初研究醫藥及養生的學術派別。並將方技家分為「醫經」、「經方」、「神仙」、「房中」四大派。醫經家，注重醫學理論研究，善於推究人體的生理特徵，闡明各種疾病的根源，用以推斷各種治療手段，調製臨症所需的各種藥劑。經方家，注重藥物學研究，探討各種方藥性能、用途及配伍之法。房中家，注重性醫學研究，探討房中節慾、保健防病。神仙家，注重長生之道的研究，以攝生煉養、保性命之真為主，幻想長生不死，帶有迷信色彩。

方技家代表人物，遠古有岐伯、俞拊，戰國有扁鵲、秦和，漢初有倉公，其中以扁鵲最為知名。

《漢書·藝文志》錄有「方技三十六家，八百六十八卷」，今大多亡佚，只有《黃帝內經》流傳下來，現分為《素問》、《靈樞》二書。

方技家以醫學為理論基礎，但研究範圍遠寬於醫學，當包括後世之醫家與方士。房中、神仙二家後世多歸入道家。方技家甚至還由治身及治國，《藝文志》指出其有「論病以及國，原診以知政」的特點。後世「方技」一詞則泛指醫、卜、星、相之術。

著作

扁鵲本來着有《扁鵲內經》九卷、《外經》十二卷，今全佚。今日流傳下來扁鵲所作《難經》一書，應該是後人的偽作。而《漢書·藝文志》則錄有「方技三十六家，八百六十八卷」，今大多佚，只有《黃帝內經》流傳下來，現在分為《素問》、《靈樞》二書。

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