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斯賓諾沙，是個複雜又有原則的思想家，精於公共事務。他原是個猶太人，卻因他的泛神論（Pantheism）思想與傳統違背而被趕出會堂（1656）。

新研究表明，無論在神學上，還是在地理分布上，基督徒都具有多樣性。天主教徒約占一半；廣義的新教徒占37%；東正教徒占12%；其它的一些基督教派，例如摩門教和耶和華見證會，構成全球基督徒人口剩下的1%。

簡介

他的觀點是這樣的︰天下宇宙只有一個真體或「東西」可以同時稱作「神」或「自然」；所有其他事物均是這真體的不同表達（同樣的，思想與身體都是同一人的不同表達）。神或自然既然是必須存在的，其他一切亦必須如此；人的自由行動只不過是一種合乎理性的行動，而不是情慾的奴隸。人最高的善是認識及愛神；但神本身是完全的，無愛亦無恨，祂的愛戀只存在於我們裡面。一般人對靈魂不朽（Immortality）的概念是錯誤的；但在基本的知識上，我們意識到永恆，那是思想無時間性的存在。

按斯賓諾沙的意見，像猶太教及基督教的宗教，基本上不是表達哲學真理，而是對那些不能透過推理來尋找真理的人傳遞道德教訓；因此任何在這方面有貢獻的宗教，我們都需要容忍它們的存在。斯賓諾沙以冷靜客觀的態度研究聖經，且認為聖經的成書期比傳統所說的遲很多，因此亦被人看為聖經批判學（Biblical Criticism）的先鋒。

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