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《敬虔與聖潔生活的嚴肅呼召》作者: (英)勞威廉，出版社: 生活·讀書·新知三聯書店，原作名: A Serious Call to a Devout and Holy Life，譯者: 楊基，出版年: 2013-9。

內容簡介

本書出版於1728年，適逢啟蒙運動肇始，理性主義對基督教展開了猛烈的抨擊。在這樣一個時代里，勞威廉揭櫫敬虔生活的本質，鄭重呼籲信徒殷勤操練默想和禱告，做時間和金錢的好管家，過敬虔和聖潔的生活，在日常生活中活出基督信仰。概述喚醒了許多沉睡的生命，對衛斯理兄弟、懷特菲爾德、威伯福斯、慕安德烈、C.S.路易斯等屬靈領袖影響深刻。在今天這個世俗化的時代，勞威廉的呼籲依然如暮鼓晨鐘。

「基督教」一詞在中國大陸的學術界使用時比較混亂，有廣義和狹義之分。廣義的基督教是指凡是信奉耶穌基督為救世主的所有教派，即包括了羅馬公教(Catholic)、正教(Orthodox)、新教(Protestant)三大派及其他一些小教派在內，也就是英語中的Christianity之意；狹義的基督教是指其中的新教。

作者簡介

勞威廉（William Law，1686年-1761年4月9日）。18世紀英國神學家，出生在北安普敦郡。1705年，勞威廉進入劍橋大學以馬內利學院。死後被當地人民所紀念，在一些史書有其資料記載。

目錄

第一章

基督徒敬虔之本質與範圍

第二章

探究為何絕大多數基督徒如此缺乏基督教的聖潔和敬虔。

第三章

論述基督徒不願竭力實踐一切基督教美德、不願意盡力彰顯敬虔是何等危險和愚昧

第四章

我們只有心甘情願地把自己的地位和職業全然獻給上帝，並尊崇榮耀他，才能在實際生活中討上帝喜悅。

第五章

無須勞苦、生活無虞之人應知自己更應該奉獻人生，向上帝而活。

第六章

明智、敬虔地使用財富的重大責任和巨大利益。

第七章

以弗拉維婭女士為例，說明揮霍財富使人心完全敗壞，並使人生充滿各種卑劣、荒謬的欲望。

第八章

以米蘭達為例，闡述明智、敬虔地使用財富如何使基督徒的所有美德自然趨於完全。

第九章

反思米蘭達的人生，說明所有女性都可以並應當效法米蘭達。

第十章

全世界所有男女，不論等級或年齡，都應將自己全然獻上，向上帝而活。

第十一章

大敬虔使生命於今世便充滿大平安和大喜樂。

第十二章

以不同的人為例，進一步證明全然奉獻於上帝使人生滿有喜樂，但按血氣生活之人則沉溺於空虛、驕傲、肉體情慾和庸俗消遣中。

第十三章

以不同的人為例，說明不僅追求虛榮和放縱情慾的人生毫無真正喜樂，就連最規矩的人生，倘若沒有高度敬虔加以約束，也依然是悲慘、貧乏和空虛的。

第十四章

探討體現在禱告次數與時間上的敬虔。討論每日晨禱。我們應如何改善禱告形式，如何加強靈修。

第十五章

論述個人靈修中的吟頌或歌唱詩篇。此種靈修之優點和利益。唱詩對我們內心產生巨大影響。唱詩的最佳方式。

第十六章

推薦每日上午九點禱告，禱告主題是謙卑。

第十七章

說明世俗的精神和性情使人們在生活中難以實踐謙卑。基督教的要求與世俗的相反。

第十八章

青年男性普遍接受的教育使他們難以實踐謙卑的教義。以帕特努為例，說明何為良好教育。

第十九章

女子受教育的方式使她們難以具有基督徒的謙卑心靈。錯誤教育如何嚴重傷害她們。以優斯比婭為例，說明良好教育之精髓。

第二十章

推薦每日中午12點禱告。此時禱告適合各種人。推薦普世之愛為此時禱告主題。為人代禱：表現普世之愛。

第二十一章

代禱是操練普世之愛。代禱既必要又有益。各種人都應向上帝祈求並彼此代禱。代禱如何自然地修補和重塑人心。

第二十二章

推薦午後三點禱告。禱告主題為順服上帝。我們所有言行和動機都要遵行上帝旨意。順服上帝的本質和責任。

第二十三章

晚禱。自省的本質和必要性。認罪必須具體說明全部罪行。當滿心厭惡罪。

第二十四章

結論。敬虔的心靈何等美好偉大。

經文索引

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視頻

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