揭秘姜子牙為何曾經會投靠紂王？
| 姜子牙 |
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揭秘姜子牙為何曾經會投靠紂王？細心的讀者會發現，《封神演義》第十五回，姜子牙因仙業考核不合格，屬末位淘汰之列，被請下山門。初次下山之時，元始天尊送給他一句「成湯數盡，周室當興，你與我代勞封神，下山扶助明主」。這句沒頭沒尾的話，粗粗想來有些莫名其妙，甚至說故弄玄虛。怎麼代勞封神？具體封什麼神？封神工具是什麼？天尊都沒有明講。[1]
有人講，神仙總喜歡把話說一半，悟得透悟不透靠悟性。這話也不太對。及至小說三十七回，時子牙業已輔佐周武王，因收容政治犯黃飛虎，同宗主國商湯帝國鬧翻，隨即遭到以帝國將領張桂芳為首的將領討伐。姜子牙這人的法力，大家都知道，學藝不精，半吊子功夫，只好回崑崙山請求救援。天尊端坐上位，正色道，「你今上山正好，命南極仙翁，取封神榜與你，可往岐山造一封神台。台上張掛封神榜，把你的一生事，俱完畢了。」
這是時隔十年之後，天尊再一次見到子牙，並同他交談，而講得第一句話，便是將十年前擱下的半句話續上，「取封神榜與你，往岐山造一封神台」。
那麼，元始天尊為何要花上十年時間，才將封神這事說全呢？當然，他有自己的考量。
姜子牙這個弟子，通過崑崙山修行四十年的考察，應該基本確定，其政治態度上對於闡教是忠誠的。按理說，以天尊修煉萬千年的眼力，大抵不會看錯。但凡事總有看走眼的時候，封神可是大事，絕對不可以掉以輕心。
打個比方，殷郊、殷洪反目廣成子、赤精子，這些都是徒弟反水師父的案例。
為了保險起見，這位慎重的大神自然要設一個漫長的考核期。當然，為了防止這位白髮弟子在歲月的洪流里走偏，當時也給了他一個暗語，「一十年來窘迫鄉，耐心守分且安然，溪石上垂竿釣，自有高明訪子賢。」
這就是說，子牙啊，你此次下山，道路是曲折的，時間是漫長的，前途是光明的。
那麼，姜子牙初次下山之後，究竟又做了什麼呢？
他並沒有先去西岐，而是先奔向帝國首府朝歌。子牙所為，其實很好理解。朝歌和西岐的區別，就相當於現代北京和福州的區別，對於任何一位待業「青年」而言，一線城市肯定都是首選，何況，朝歌還是當時的政治、經濟、文化中心。但是，姜子牙的自主創業之路，走地並不順利。崑崙山閉世修行了四十年，其實和塵俗世界已然脫軌，無法融入大城市的生活氛圍。幸好子牙在朝歌有位發小，叫做宋異人，這哥們比較講義氣，也有些積蓄，所以一直給他打氣，力挺他，還替他張羅了一個家庭。其間，子牙也經營了幾個項目，但一直沒有起色。後來總算因有些異能，被紂王「翻牌」，進了體制系統，做了一名下大夫，授司天監職。卻又因太過正直，差點要了妲己的閨蜜玉石琵琶精性命，被點名通緝了。
應該說，姜子牙的從業軌跡，早已在元始天尊的算計之中。
一來，他要讓姜子牙通過自主擇業，切身感受周、商兩大陣營政治氛圍的不同，他要讓姜子牙自己用腳投票，對此，他信心十足。二來，天尊算定紂王必受妲己蠱惑，對正直人士百般迫害，果然，通緝令這趟東風，更斷卻子牙替商湯賣命的後路。要知道，當時因為各宗原由，游離在周、商兩大陣營舉棋不定的大有人在。譬如，冀州候蘇護，一方面身為紂王的岳父，理應站在女婿一處，另一方面，又因紂王社會名聲不佳，怕污了自己名聲，尋思着要投靠西周一派。心裡如同打着一個鼓，立場一直搖擺不定。這就是其中一例。
就當子牙被紂王通緝，徹底斷了後路，元始天尊十年前留下的臨別贈言，就起到了作用。耳後呼呼地風聲，如千軍萬馬的嘶喊，姜子牙心中猛醒，「成湯數盡，周室當興」，最後隱身於西岐郊野之外，「溪石上垂竿釣」。這一切，更加堅定了姜子牙的信念，師父料事如神一切竟在掌握的屬性。
從此，子牙再無他念，誓將師父交代的任務，當作畢生事業。[2]