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內容簡介
《懶真子》五卷，《宋史·藝文志》著錄於子類小說類，《四庫全書》收於子部雜家類。《四庫全書總目提要》指出：「其書末稱紹興六年，蓋成於南渡後。中間頗及雜事，而考證之文為多。」書中記北宋以來之聞見及讀書所得，內容較雜，既有軼文遺事，亦有小說故事，卷三以後又多考證藝文，詮釋詩賦，雖能發前人所未發，然未免有揚才露己之嫌。於作家作品之本事亦有記載。 《懶真子》稱：「古人吟詩，絕不草草；至於命題，各有深意。」謂杜甫《獨酌》、《徐步》，韓愈《游青龍寺》諸詩體察入微，均屬嚴謹之作，杜甫《嚴公廳宴同詠蜀道畫圖得空字》、白居易《游玉泉寺》、杜牧《樂遊原》諸詩凝鍊含蓄，寄意深廣，憤世憂時之意，見於言外。又謂作詩當發揮個人「所長」，切戒迎合仿效。書中「神仙脫骨法」云云，似出自江西詩派。
內容預覽
溫公之任崇福，春夏多在洛，秋冬在夏縣。每日與本縣從學者十許人講書，用一大竹筒，筒中貯竹籤，上書學生姓名。講後一日，即抽籤，令講；講不通，則公微數責之。公每五日作一暖講，一杯、一飯、一面、一肉、一菜而已。溫公先壟在鳴條山，墳所有餘慶寺。公一日省墳，止寺中，有父老五六輩上謁云：「欲獻薄禮。」乃用瓦盆盛粟米飯，瓦罐盛菜羹，真飯土簋、啜土鉶也。公享之如太牢。既畢，復前啟曰：「某等聞端明在縣，日為諸生講書，村人不及往聽，今幸略說。」公即取紙筆，書《庶人章》講之。既已，復前白曰：「自《天子章》以下，各有《毛詩》兩句，此獨無有，何也？」公默然，少許，謝曰：「某平生慮不及此，當思其所以奉答。」村父笑而去，每見人曰：「我講書曾難倒司馬端明。」公聞之，不介意。 廬州東林寺有畫須菩 …… [1]