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忘年之交 |
wàng nián zhī jiāo |
出 處 :《 後漢書· 禰衡傳》 體 裁 :成語 釋 義 :年齡不相當的人所結成的深厚友誼。 |
忘年之交,讀音:wàng nián zhī jiāo。漢語成語,釋義: 指年輩不相當而結交為友。屬於八拜之交之一。出處:《後漢書·禰衡傳》:"衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。"《南史·何遜傳》:"弱冠州舉秀才,南鄉范雲見其對策,大相稱賞,因結忘年交。"明·羅貫中《三國演義》第一百十一回:"陳泰嘆服曰:"公料敵如神,蜀兵何足慮哉!於是陳泰與鄧艾結為忘年之交。"
釋義
【解 釋】:忘年:指不拘年歲、輩分。忘年之交:年齡不相當的人所結成的深厚友誼。
【出 處】:《 後漢書· 禰衡傳》:「衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。」《 南史· 何遜傳》:「弱冠州舉秀才,南鄉 范雲見其對策,大相 稱賞,因結 忘年交。」
【用法】:作賓語;含褒義
【燈 謎】:不知今夕是除夕
【近義詞】: 忘年之好、 忘年之契
示 例
陳泰嘆服曰:「公料敵如神,蜀兵何足慮哉!」於是陳泰與 鄧艾結為~。(明· 羅貫中《 三國演義》第一百十一回)
出處
《 後漢書· 禰衡傳》:「衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友。」
《 南史· 何遜傳》:「弱冠州舉秀才,南鄉 范雲見其對策,大相稱賞,因結忘年交。」 遒文壯節,足以振靡起懦者,於漢季得一人焉,曰 孔融。融,字文舉, 魯國人,孔子二十世孫。性好學,博涉多該覽。建安中, 獻帝都許,累拜將作大匠。既見 曹操雄詐漸著,數不能堪,故發辭偏宕。操憚融 名重天下而建正議,慮鯁大業。 山陽郗慮承望風旨,以微法奏免融官;操遂構成其 罪,令 路粹枉狀奏融:「前與白衣禰衡跌宕放言,更相讚揚,衡謂融曰:『 仲尼不死』。融答曰『 顏回復生。』」竟坐誅。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記,凡二十五篇。雖體屬駢麗,然 卓犖遒亮,信含異氣,筆墨之性,殆不可勝。而與 曹公《論盛孝章書》, 縱筆無結構,然雄邁之氣,彌以不掩。其辭曰: 歲月不居,時節如流;五十之年,忽焉已至。公為始滿,融又過二。海內知識,零落殆盡,惟會嵇盛孝章尚存。其人困於孫氏,妻孥湮沒,單孑獨立,孤危愁苦;若使憂能傷人,此子不能復 永年矣。《春秋傳》曰:「諸侯有相滅亡者,桓公不能救,則桓公恥之!」今孝章,實丈夫之雄也; 天下談士,依以揚聲。而身不免於幽縶,命不期於旦夕;是吾祖不當復論損益之友,而 朱穆所以絕交也。公誠能馳一介之使,加咫尺之書,則孝章可致,友道可宏矣。今之少年,喜謗前輩,或能譏評孝章。孝章要為有天下大名;九牧之人,所共稱歡!燕君市駿馬之骨,非欲以騁道里,乃當 以招絕足也。惟公 匡復漢室,宗社將絕,又當正之;正之之術,實須得賢。珠玉無脛而自至者,以人好之也;況賢者之有足乎?昭王築台以尊郭隗;隗雖小才而逢大遇,竟能發明主之至心;故 樂毅自魏往,劇辛自趙往, 鄒衍自齊往。向使郭隗倒懸而王不解,臨溺而王不拯,則士亦將高翔遠 引,莫有北首 燕路者矣。凡所稱引,自公所知;而復有雲者,欲公崇篤斯義;因表不悉。 不甚斫削,然疏俊可誦!又《薦 禰衡表》,則於典麗之中,能為疏宕;雖野於 班固,而茂於 蔡邕。建安文章,雅壯多風,結兩漢之局,而開魏晉之派者,蓋融有以先之也。融所為五言雜詩「嚴嚴鐘山首」一首,氣鬱勃而辭道壯:「遠送新行客」一首,意悽惋而筆曲達;骨氣奇高,不假藻飾 。融與 廣陵陳琳孔璋、 山陽王粲仲宣、 北海徐幹偉長、陳留阮璃元瑜、 汝南應瑒德璉、 東平劉公幹,並稱建安七子。六子皆與操子丕植友善,各被操闢為掾屬;獨融為漢盡命。 平原 禰衡,字正平,亦有文采,而不在七人之列。自以有才辯,而氣 尚剛傲,好矯時慢物,惟善於融,融亦深愛其才。衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友;既為疏薦之,數稱述於 曹操。操欲見之,而衡素相輕疾。操懷忿,而以其才名,不欲殺之,於是遣人騎送之荊州劉表,復侮慢於表。 表恥不能容,以江夏太守 黃祖性急,故送衡與之,卒以見害,年二十六。其文章多亡,獨傳《鸚鵡賦》,未極鋪采摛文之能。其他文章,儷體行文,亦傷平典;雅而不壯,未及 孔融之逸氣貫注,淋漓行墨間也。蓋融氣盛於為筆,衡則思銳於為文,有偏美焉。