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憶秦娥·葉葉里》是宋朝黎廷瑞的作品之一。

黎廷瑞字祥仲,江西鄱陽人。度宗成淳七年(1271年)賜同進士出身,時年二十二。授肇慶府司法參軍,需次未上。宋亡,幽居山中十年,與吳存、徐瑞、葉蘭、劉昺同屬一個時期,詩風相近,又因都來自鄱陽,因此他們五人被後人稱為「鄱陽五先生」[1]

憶秦娥·葉葉里

鄱陽五家集裡的藝術

在鄱陽文學史上,《鄱陽五家集》有着重要的地位。《鄱陽五家集》為清代史簡編輯。史簡字文令,號芝麓樵夫。史簡「景行前哲」,痛惜鄱陽宋元間許多優秀詩人終於湮滅,感慨「吾邑之能詩者,三四百年之間,固不盡此數先生也」,「懼其幾於不傳」,於是以對家鄉文化的熱愛之情,博涉廣搜,匯編了《鄱陽五家集》。

五家集共錄鄱陽宋元時代五位詩人著作。第一是宋黎廷瑞《芳洲集》,因黎廷瑞號為芳洲以名之。黎詩氣韻沉雄,趣味深永。其《登鄱江樓》詩中,一句「樓高西照急,葉盡北風閒」,以壯烈驚悚的意象,抒發出家國之恨的不平之氣,與其不願與元統治者相合的忠耿氣節相為映襯。在《飲芝山分韻得草字》中,「萬古燒痕青未了,一片湖光白如掃」,更是將一片忠介之心表露無遺。

吳存的《樂庵遺稿》則又為我們展現另一種俊健縱邁的風格。「渺渺番湖三百里,四面封疆皆水,葭葦烽沉,鯨鯢波靜,人在漁樵里」、「獨有故家喬木在,年年春綠照番川」,這些詩句,風華流美中見疏朗神韻,氣勢豪宕里顯婉約精緻,令人賞嘆難已。

而《松巢漫稿》中的徐瑞淡薄渺遠與恬靜自然,同樣給我們以強烈的藝術感受。「柳絲系得春光住,畫舫時時雜釣船」、「猶有愛山心不厭,時時幽夢到煙霞」,詩人的寧靜心境,淡泊情懷,令人心折。當然,詩人也會有「萬事惱成雙鬢雪,五車讀遍十年燈」之類體現瞻鳥爰止之情、因守清貧之慨的詩句,給我們凸顯出一代才子的豐富性格和立體形象。

葉蘭字楚庭,號醉漁。他是一個有着很深的忠君情結的人,因為仕於舊朝,所以當明太祖徵召之時,投水而死,以生命的終結譜寫了一曲忠誠的壯歌。他的詩,慷慨激越有金石之聲。「草色遙空暗楚雨,柳絲拽岸垂淮煙」、「孤燈焰冷表垂壁,短髮凝秋白滿梳」,這些詩,千百年下讀來,猶凜然而有生氣。

被一代大思想家王船山[2]極力稱頌的劉昺,是鄱陽的一大驕傲。王船山說:劉彥昺之高華.....絕壁孤騫,無可攀躡,人固望洋而返;而後以其亭亭嶽嶽之風神,與古人相輝映。劉昺之詩,或明快如春水,或莊肅如遠山,或如行雲出塞外,或如雷霆注空間。可謂有明一代詩中奇才。

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