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得饒人處且饒人(dé ráo rén chù qiě ráo rén)，成語，出自《唾玉集·常談出處》，指要寬容、體諒別人，儘量寬恕別人還指做事不要做絕，須留有餘地。
詞語釋義
指要寬容、體諒別人，儘量寬恕別人還指做事不要做絕，須留有餘地。
相關出處
《唾玉集·常談出處》：「蔡州褒信縣有道人式棋，常饒人先，其詩曰：『自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。』」
示例介紹
～，得將就的就省事吧。（清朝·曹雪芹《紅樓夢》第五十九回）
附：據宋·姚寬《西溪叢語》記載：嘗有道人善棋，凡對局，率饒人一先，後死於褒信，托後事於一村叟，數年後，叟為改葬，但空棺衣衾而已。道人有詩云："爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。"
譯：
曾經有個道士擅長下棋，凡是與別人下棋，總是讓人家先走一步，這個道士後來死在褒信縣，死時對一個村裡的老頭託付死後的事情。幾年後，這個老頭遵照囑託為道士改葬，打開墳墓見到的只是空空的棺材和衣服罷了。當年道士曾經有詩說：「爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人。」
另：「爛柯」應指圍棋。（信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與質，如棗核，質含之而不覺飢。俄頃，童子謂曰："何不去？"質起視，斧柯盡爛。既歸，無復時人。—— 南朝梁·任昉《述異記》[1]。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》引用此典故：「懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。」）[1]
俗話說「得饒人處且饒人」，這句話實際上如果追根溯源可以發現，這句話實際上出自打油詩《唾玉集》：「爛柯真訣妙通神，一局曾經幾度春。自出洞來無敵手，得饒人處且饒人」。
想必很多人都聽說過「得饒人處且饒人」這句話，這句話聽起來是很通俗簡單，但是現實生活中有多少人可以真正做到對他人寬容寬厚。人與人之間就像很多錯綜複雜的線條，不知道什麼時候我們互相之間就會有交集，因此我們要儘可能的給他人留下個好印象。
事實上，對他人寬容大度其實就是對自己寬厚大度，是對自己有益的事兒，假如一個人在平時生活中總是斤斤計較、咄咄逼人或者很喜歡記仇，試問有誰願意和這樣的人打交道？自然而然這種人的人際圈子就會十分狹小，同時這種人也會活得很辛苦。
當別人犯了錯誤的時候，我們選擇原諒，既給了他人改過自新的機會，又讓我們自己心胸更寬廣，展現出自己更善良的一面。避免為人處事計較太多，最後變成一個憤世嫉俗的人，所以要做到「得饒人處且饒人」。
古人曾經說過：冤冤相報何時了，對於一個本性善良的人而言，做錯的事情如果不給予改過自新的機會，最後會自暴自棄甚至會誤入歧途。所以遇到不順心的事情，要通過辯證的眼光來看待問題，世間萬物有因必有果，放過別人也是放過自己。
「得饒人處且饒人」這句話雖然蘊含着很深的道理，但是任何事情也不是絕對的。要看「饒」過的人是什麼樣的人品，如果是唯利是圖的小人，不值得去關心和選擇原諒。「以德報怨」只會助長他人的惡習，對社會對他人也是一種傷害。[2]