往生西方淨土瑞應刪傳

往生西方淨土瑞應刪傳

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《往生西方淨土瑞應刪傳》唐代文諗、淨土五祖少康共編。

全一卷。 全稱往生西方淨土瑞應刪傳。 唐代文諗、少康共編。 收於大正藏第五十一冊。 系集錄東晉慧遠至唐代中期四十八名願生西方者之傳記。 本書之記述雖極簡單，然為研究我國淨土教不可或缺之書。 我國往生傳之撰述大約起自唐代前期，於本書之前即有唐代飛錫之『往生淨土傳』、『長西錄』中所記載之『大唐往生傳』，及散見於『三寶感應要略』中之『并州往生記』等，然今皆已佚失，獨有本書流傳至今，故本書存在之價值相對增加。 宋代戒珠之『淨土往生傳』、明代祩宏之『往生集』、『新往生傳』等，參考本書之處甚多。 關於本書之成立頗多疑義， 例如： (一)書名應為瑞應傳或為瑞應刪傳之問題。 (二)卍續藏經以為本書乃五代之道詵所撰，以本書所收大行傳中述及僖宗（874～887 在位）之事，故推測作者當在少康之後。 此類問題於學者之間頗多論議，其中，日本小笠原宣秀就上記諸說而主張瑞應傳系文諗、少康共集之原本名稱，而瑞應刪傳則為道詵所刪削增減者。 

目錄

圖書簡介

夫以諸佛興慈多諸方便。 唯往生一路易契機緣。 詳往古之志誠。 並感通於瑞典。 則有沙門文諗釋子少康。 於往生論中高僧傳內。 標揚真實。 序錄希奇。 證丹誠感化之緣。 顯佛力難思之用。 致使古今不墜道俗歸心。 再續玄風。 重興盛事。 使以發心之士堅固無疑。 未起信之人依捉有路。 聊申序耳。