慶東原·暖日宜乘轎檢視原始碼討論檢視歷史
慶東原·暖日宜乘轎是元代文學家白樸所作的一首散曲。這首散曲主要描寫了清明時節，人們到郊野賞春的熱鬧情形，表達了作者對春日美景的讚美之情。
- 作品名稱 ；慶東原·暖日宜乘轎
- 創作年代 :元代
- 作品出處 ;《全元散曲》
- 文學體裁 ；散曲
- 作 者 ;白樸
- 宮 調 ；雙調
- 曲 牌 ;慶東原
作品原文
〔雙調〕慶東原
暖日宜乘轎，春風堪信馬①。[1]
恰寒食②有二百處鞦韆架。
對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。
來往畫船邊，招颭青旗掛③。
詞語注釋
①信馬：騎馬任其馳騁。
②寒食：在清明節前一或二日。是日有禁止生火，食冷食的習俗。
③招颭（zhǎn）：招展，飄動。青旗：舊時酒店前懸掛以招客的幌子。
作品譯文
春天的白晝是那樣溫暖，煦和的春風把大地吹遍。
這樣的天氣既適宜乘轎出遊，騎馬信行也令人怡然。
正值寒食，鞦韆林立，處處可見。
杏花逞嬌斗妍，柳花飛撲人面，桃花綻開笑臉
彩畫的遊船在水中來來往往，酒家的青旗高掛着迎風招展。[2]
作品鑑賞
日暖風和，是春季晴日的基本特徵。所以起首的兩句，是互文見義，意謂在暖日春風之中乘轎信馬都十分適宜。一句分作兩句表達，是為了細細品示春天的好處，也帶有轎兒馬兒陸續登程，絡繹不絕的意味。[3]
由「宜」、「堪」的無往不適，帶出了下文的游賞。作者首先印象至深的是「恰寒食有二百處鞦韆架」。為什麼要強調這許多鞦韆架呢，原來這與唐代傳沿下的風俗有關。據王仁裕《開元天寶遺事》記載：「天寶宮中，至寒食節，競豎鞦韆，令宮嬪輩嬉笑以為宴樂。」可見鞦韆林立，是寒食節特有的景觀。寒食節在舊曆冬節後一百零五日，與清明的節氣毗連，正是百花齊放的大好時光。接下三句，就用排比的句式，拈寫了其中的代表——杏花、柳花與桃花。杏花妍麗雅潔，如玉容呈露，是「對人嬌」；柳花飄舞輕颺，如依依隨身，是「撲人飛」；桃花艷美奪目，如佳人多情，是「迎人笑」。這三句不僅刻畫了春花各自的妍態，並且將原本無情的花木擬人化，從而顯示了遊人悅目賞心、全身心陶醉於大自然美景的情態
結末又用一組對仗，添出了「畫船」與「青旗」的新景。前者不僅補充了「轎」、「馬」之外的又一遊覽工具，而且隱示了郊野之中水流的存在。後者則以青旗招展表現酒店的誘惑，有花有酒，這春日的游賞就更盡興了。全曲純用白描，卻因典型景物的選置與生動形象的表述，使讀者如同身臨其境，深切感受到了春日郊野的勃勃生機與遊人的暢樂心情。此曲又見於馬致遠《新水令·題西湖》套數中的第二支曲子，其全套衍出十二支曲子，由此可見這首作品的藝術感染力量。
作者簡介
白樸，字仁甫，一字太素，號蘭谷。生於1226（金哀宗正大三年），卒年不詳。祖籍奧州（山西河曲）。他幼年時值金國覆亡，飽經兵亂，賴詩人元好問多方扶持，並教他讀書。金亡後流寓真定。真定是當時北方一個重要戲劇演出地點。在大都時，他曾和關漢卿共同參加過玉京書會，併到過汴梁、杭州等戲劇演出較盛的地方。晚年寄居南京。今存有雜劇《牆頭馬上》、《梧桐雨》二種 [4]