幼學瓊林.卷一·時序檢視原始碼討論檢視歷史
幼學瓊林.卷一·時序出自《幼學瓊林》，此書是中國古代兒童的啟蒙讀物,初為明代西昌人程登吉（字允升）編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》、《故事尋源》，清人鄒聖脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。[1]
原文及譯文
【原文】
爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。
【譯文】
爆竹一聲除舊歲，新的一年又來臨了；門上換上了新的桃符，以迎接新的一年。
【原文】
履端為首祚；人日是靈辰；獻椒花頌，為祝遐齡；飲屠蘇酒，可除癘疫。
【譯文】
正月初一日是元旦稱為首祚。正月初七日是人日稱作靈辰；元旦將椒花酒獻給君王，是藉此祝頌他長壽。請鄉鄰朋友喝屠蘇酒，可以驅除瘟疫百玻
【原文】
新正曰首春，去年曰客歲。火樹銀花合，言燈節之輝煌；星橋鐵鎖開，謂金吾之放夜。
【譯文】
新正別名首春，去年則稱客歲；火樹銀花合，是形容元宵節的燦爛輝煌；星橋鐵銷開是說元宵節這一天開禁，放下吊橋聽任城內外遊人自由往來觀賞燈火。
【原文】
二月朔為中和節，三月三為上巳辰； 冬至百六是清明，立春五戊為春社。寒食是清明前一日，初伏是夏至第三庚。
【譯文】
二月初一是中和節，三月初三日為上巳春浴之時。冬至後第一百零六天是清明節，立春後的第五個戊日叫做春社；寒食節在清明節的前一天；初伏日則是夏至後第三個庚日。
【原文】
孟夏乃為麥秋，端午是為蒲節。六月六日，節名天貺；五月五日，序屆天中。
【譯文】
四月麥熟所以稱為麥秋；端午日飲菖蒲酒所以又稱為蒲節；六月初六日是天貺節；五月五日稱為天中節。
【原文】
競渡端陽，吊屈原之溺水；重九登高，效桓景之避災。
【譯文】
端午節龍舟兢渡，以悼念溺水身死的屈原；重陽節登高山揷茱萸飲茱萸酒，是效法桓景避滅的故事。
【原文】
二社燕鶏豚，群飲治聾之酒；七夕會牛女，家穿乞巧之針。
【譯文】
春秋二社日，家家戶戶殺豬宰鶏祭祀土地公神，大家爭飲可以醫治耳聾的酒。七月初七牛郎織女渡河相會，婦女在庭院擺上香案，祭拜七娘媽乞求得到織布繡花的巧技術。
【原文】
月朗中秋，唐帝神遊於月府；九月風高，孟生落帽於龍山。
【譯文】
中秋之夜月光分外清朗，唐明皇夢遊月宮；重陽節登龍山，山風將孟嘉的帽子吹落在地上。
【原文】
漢人蜡祭曰臘，故稱十二月為臘；秦皇御諱曰政，故讀正月為征。
【譯文】
漢人每年歲終祭神稱為臘，因此至今日皆稱十二月為臘月。秦始皇的名字叫嬴政，秦人避諱讀正為征，後世便沿用此例讀正月為征月。
【原文】
東方曰大皞，乘震而司春，故春曰青帝。南方曰炎帝，居離而司夏，故夏曰赤帝；西方曰少皞，當兌而司秋，故秋曰白帝；北方曰顓頊，乘坎而司冬，故冬曰黑帝。中央屬土，黃帝乘權。
【譯文】
掌管東方的神稱做太皞，乘震位而司春令，震屬木而木旺於春色青，故又名青帝；掌管南方的神稱做炎帝，居離位而司夏令，離屬火而火旺於夏色赤，故又稱為赤帝；掌管西方的神稱做少皞，當兌位而司秋令，兌屬金而金旺於秋色白，故又稱為白帝；掌管北方的神稱做顓頊，乘坎位而司冬令，坎屬水水旺於冬色黑，故又稱為黑帝；四方的中央屬土，土旺於四時色黃，所以中央屬於黃帝當權。
【原文】
夏至一陰生，天時漸短；冬至一陽生，日晷初長。
【譯文】
夏至節氣一過，陰氣就啟動了，白天的時間漸漸短了；冬至節氣一到，陽氣就動了起來，太陽的影子慢慢的長了起來。
【原文】
冬至而葭灰飛，立秋而梧葉落。月光都盡曰晦，月光復甦曰朔，半圓半缺曰弦，月與日對曰望。
【譯文】
一到冬至陽氣初動，葭灰就會飛了起來；立秋一到梧桐樹上的葉子，才會紛紛飄落下來。完全沒有月亮叫做晦，月光從無到有叫做朔，月亮一半圓一半缺叫做弦，月亮和太陽每到十五日便遙遙相對，彼此都能看得見對方，所以稱為望。初一的月亮像死灰一樣，所以叫做死魄；初二的月亮稍微有一點微光，所以叫做旁死魄；初三的月亮才生出光來，所以叫做哉生明；十六的月亮開始有了殘缺，所以叫做哉生魄。
【原文】
初一為死魄，初二旁死魄，初三哉生明，十六哉生魄。
【譯文】
【原文】
翌日詰朝，皆言明日；吉時穀旦，悉是良辰。
【譯文】
翌日、詰朝都是明天的別稱；吉時、穀旦都是好時辰吉祥的日子。
【原文】
片晌即雲片時，日曛乃雲日暮。疇昔，曩者，俱前日之稱；昧爽黎明，皆將曙之謂。
【譯文】
片晌是說片刻的時候，日曛是說天將要晚的樣子；疇昔、曩者都是前日的別稱，昧爽、黎明都是天將破曉的時候。
【原文】
月分三瀚，學足三餘；以術愚人，朝三暮四；為學求益，日就月將。
【譯文】
一個月的時光分為三浣，初旬十日為上浣，中旬十日稱為中浣，下旬十日稱為下浣。做好學問要充分利用三餘的時間，夜晚是白晝之餘，冬季是一年之餘，下雨天是晴天之餘。詐術可以欺人，譬如狙公飼狙的朝三暮四；為學要求日益進步，須如詩經上說的日就月將。
【原文】
焚膏繼晷，日夜辛勤；俾晝作夜，晨昏顚倒。
【譯文】
點起了燈來繼續日間尚未完成的工作，形容日夜辛勞。俾晝作夜是說把白天和夜晚的作息弄顚倒了。
【原文】
自愧無成，曰虛延歲月；與人偶語，曰少敘寒暄。
【譯文】
一事無成而自覺慚愧，可以說成虛延歲月。與人交談講一些客套話，則稱為少敘寒暄。
【原文】
到處人情冷暖；從來世態炎涼。衰周無寒歲，暴秦無燠年。
【譯文】
趨炎附勢羨富嫌貧，世態炎涼人情冷暖，這是最可憎的表現。東周末年政治寬鬆，周王室太懦弱了，人民感覺不到寒冷的年代。秦始皇太兇殘了，人民感覺不到溫暖的歲月。
【原文】
泰階平曰太平，時序和曰玉燭。歲歉曰饑饉之歲，年豐曰大有之年。
【譯文】
泰階的星宿平正，象徵國泰民安稱為泰平。四時平和風調雨順則稱為玉燭。年歲荒歉叫做饑饉之歲，年歲豐收叫做大有之年。
【原文】
唐世凶年，醉人為瑞；梁時儉歲，野莩堪憐。豐年玉，荒年穀，言人品之可珍；薪如桂，食如玉，言物用之騰貴。
【譯文】
唐德宗時遇荒年，路上看見一個醉漢，人們便認為是吉祥的徵兆。梁惠王時遇大荒滅，城郊野外到處都是餓死的人，實在很可憐。豐年玉、荒年穀都是用來形容一個人品德的珍貴。柴薪貴如桂花，食物的價錢貴如白玉，則用來比喻物價騰漲到了極點。
【原文】
春祈秋報，農父之常規；夜寐夙興，士人之勤事。
【譯文】
春耕時祭神是祈求農作物能豐收，秋收後祭神是報答神明的庇佑，這是農民一定要做的習俗。夜深了才去睡覺，一大早就爬起來，是說讀書之人應當勤勉作事。
【原文】
韶華不再，學者惟當惜陰；日月其除，志士正宜待旦。
【譯文】
美好的時光一去不再回頭，讀書人理當珍惜光陰；日月時光容易逝， 有志之士應該及時努力。[2]
內容簡介
《幼學瓊林》是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便於記憶。全書內容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。人稱「讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》會讀書」。
書中對許多的成語出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語典故，此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內容。書中還有許多警句、格言，至今仍然傳誦不絕。但是書中也有一些封建觀點，對於現代人來說難以認同。偉人毛澤東就能熟背《幼學瓊林》，可見此書影響於世的程度。《幼學瓊林》是用什麼文字寫成的？ [3]
作者簡介
程登吉，字允升，明末西昌人(今江西新建)。《幼學瓊林》為程登吉編撰的一種兒童蒙學讀本，後人有增補，歷代均有翻印。[4]