幼學瓊林·卷四·花木檢視原始碼討論檢視歷史
幼學瓊林·卷四·花木出自《幼學瓊林》，此書是中國古代兒童的啟蒙讀物,初為明代西昌人程登吉（字允升）編著，本名《幼學須知》，又稱《成語考》、《故事尋源》，清人鄒聖脈作了增補，改名為《幼學瓊林》，也叫《幼學故事瓊林》。[1]
原文及譯文
【原文】
植物非一，有萬卉之稱；谷種甚多，有百穀之號。如茨如梁，謂禾稼之蕃；惟夭惟喬，謂草木之茂。
【譯文】
植物並非只有一種，而是有千千萬萬種，所以有萬卉的名稱。穀類也有很多種，所以稱做百穀。詩經內的句子「如茨如梁」是形容穀物收穫豐盛，價錢像茅柴般的低賤，常常堆積得如同樑柱一樣的高。「惟夭惟喬」是說嫩芽發達、枝幹高大，草木非常豐茂的樣子。
【原文】
蓮花比之君子，海棠號曰神仙。國色天香，詠牡丹之富貴；冰肌玉骨，賦梅萼之清奇。蘭為王者之香，菊有隱逸之趣。竹稱君子，松號大夫。
【譯文】
蓮花高雅是花中的君子。海棠超逸稱為花中神仙。國色天香是說牡丹富貴艷麗的品格。冰肌玉骨是形容梅花的清秀俊奇。蘭花有王者之香，尊貴高雅。菊花如隱逸之士孤傲高潔。竹子有君子之稱；松有丈夫之號。
【原文】
萱草可以宜男，屈軼自能指佞。篔簹乃竹之類；木樨，亦桂之名。明日黃花，過時之物；歲寒松柏，勁節之稱。
【譯文】
萱草又名忘憂草，可以用來卜宜男之兆；屈軼別號指侫草，因為它能夠指向侫人。篔簹是竹子的代稱。木樨是桂花的別號。黃菊花過了時令便萎謝了，故以明日黃花比喻過時的事物，松柏在嚴寒時依然蒼翠，所以稱有氣節的人為歲寒松柏。
【原文】
樗櫟無用之材，楩楠勝任之木。玉版，筍之異號；蹲鴟，芋之別名。瓜田李下，事避嫌疑；秋菊春桃，時來遲早。南枝先，北枝後，庾嶺梅舒；朔而生，望而落，堯階蓂茁。
【譯文】
樗櫟是無用的散材，楩楠是能作棟樑的佳木。玉版是荀的外號，蹲鴟是芋的別名。在瓜田中不要彎腰提鞋，李樹下不要抬手整理帽子，以避免有偷瓜摘李之嫌疑。桃花二月放，菊花九月開，這是說展示才華的時間有早有遲。庚嶺的梅花，南枝先開，北枝後開；堯階的蓂莢，初一後每日生一葉，十五後每日落一葉，這是帝堯階前蓂莢叢生的徵驗。
【原文】
苾芻背陰向陽，比僧人之有德；木槿朝開暮落，喻榮華之不長。芒刺在背，言人恐懼不安；熏蕕異氣，謂人賢否有別。桃李雖無言，而下自成蹊；苦李生道旁，則為人所棄。
【譯文】
苾芻背陰向陽，比喻僧人有德；木槿的花朝開暮落，比喻榮華富貴不會長久。芒刺在背是說心裡極度的恐懼不安；熏草香、蕕草臭，二者氣味絕不相同，如同賢人、惡人之差別。桃李雖然不會說話，人們喜愛它們的花與果實，來往不絕樹下自然踩成小路；若是苦李，即使生在路旁，也會為人所摒棄。
【原文】
老夫娶婦，枯楊生稊；國家進賢，拔茅連茹。蒲柳未秋而先槁；薑桂愈老而益辛。王者之師，勢如竹破；七雄之國，地若瓜分。苻堅疑，草木皆為敵兵；索靖艱，銅駝會在荊棘。王家手植三槐；竇氏人稱五桂。
【譯文】
年老的人娶年輕的少婦叫枯楊生稊。國家進用賢才，比如拔茅草連根一起拔起。蒲柳的特質，未到秋天便已枯槁；薑桂的性質是愈老味道愈辣。帝王之師摧敵勢如破竹，戰國時期中原地區被戰國七雄所瓜分。淝水之戰苻堅大敗，遠望戰陣風吹草動，以為都是晉兵。索靖預測晉朝將亡，指着洛陽宮殿前的銅駝，嘆息道：「日後恐怕要在荊棘叢中見到了。」王佑知道子孫將為公卿，預先在庭院中種下三棵槐樹；竇釣有五個兒子皆顯貴，世人稱為五桂。
【原文】
鉏麑觸槐，不忍賊民之主；越王嘗蓼，必欲報吳之仇。歐陽母畫荻教子，誰不稱賢；廉將軍負荊請罪，善能悔過。
【譯文】
鉏麑自己頭撞槐樹而死，卻不忍心殺害忠臣；越王臥薪嘗蓼，必定要報吳國之仇。歐陽修的母親以荻杆當筆，教子讀書寫子，誰不稱讚他是個賢德的母親；廉頗背負荊條向藺相如請教，知錯能改後來二人遂成為刎頸之交。
【原文】
彌子以餘桃啖君；商君欲徙木立信。賣李鑽核，王戎之鄙吝；剪桐封弟，天子無戲言。
【譯文】
彌子瑕依仗衛靈公之龍，把咬過的桃子給衛靈公吃；秦國的商鞅為推行變法，讓人搬木頭而給嘗金以建立威信。王戎賣李子之前，先在李核上鑽洞，防止他人得到種子，這種作法實在卑鄙吝嗇。周成王剪桐葉分封弟弟，因為天子不可有戲言。
【原文】
齊以二桃殺三士，唐謂蓮花似六郎。啖蔗漸入佳境，蒸梨便失本真。煮豆燃萁，比兄之殘弟；砍竹遮荀，棄舊而憐新。
【譯文】
齊景公借刀殺人，用二個桃子使三位壯士自相殘殺；楊再思阿諛諂媚，吹捧武則天寵臣張昌宗，說蓮花像六郎。倒吃甘蔗指漸入佳境；把哀梨拿來一蒸，便失去真味。煮豆燃萁比喻骨肉自相殘殺；拋棄舊愛去結交新情侶，好比砍下竹頭去遮護竹筍。
【原文】
元素致江南之柑，吳剛伐月中之桂。濟友法堯夫之助麥，敬君效野人之獻芹。
【譯文】
董元素有仙術，能把江陵的柑橘搬至長安的宮殿中。吳剛被天帝懲罰，罰他砍伐月中的桂樹，卻怎麼砍也砍不倒。捐資財救濟貧困，應當學范堯天把一船的麥子送人；以物品饋贈他人，姑且仿效山野之民獻芹菜以表敬意。
【原文】
冒雨剪菲，款友之情甚殷；踏雪尋梅，自娛之興最雅。商王能修君德，不畏詳桑；萊公有惠民生，再生枯竹。
【譯文】
郭林宗殷切款待友人，親自冒雨去菜園剪韭菜；孟浩然詩懷曠達，踏雪尋梅自我娛樂雅興不凡。商代太戊修行德政，不畏懼那作禍的祥桑。寇準仁德深厚，插下的枯竹復生枝葉。
【原文】
蟠桃之開花結子，每三千年；大椿之為春為秋，亦八千歲。去稂莠，正所以植嘉禾；沃枝葉，則不如培根本。故世路之榛蕪當剔，而人心之茅塞須開。
【譯文】
西王母的蟠桃，每三千年開一次花，三千年結一次果，故而人們以蟠桃來祝壽；上古有大椿樹八千年才算一春，八千年才算一秋，所以人們借它來比喻自己的父親。稂莠是害草，去稂莠以使禾苗更茂盛；植物以根為本，澆灌枝葉不如培育根本。社會上的惡人好比路上的雜草，應當剔除乾淨；世人愚昧無知，如同茅草塞住心靈，必須使它通暢才好。 [2]
內容簡介
《幼學瓊林》是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，容易誦讀，便於記憶。全書內容廣博、包羅萬象，被稱為中國古代的百科全書。人稱「讀了《增廣》會說話，讀了《幼學》會讀書」。
書中對許多的成語出處作了許多介紹，讀者可掌握不少成語典故，此外還可以了解中國古代的著名人物、天文地理、典章制度、風俗禮儀、生老病死、婚喪嫁娶、鳥獸花木、朝廷文武、飲食器用、宮室珍寶、文事科第、釋道鬼神等諸多方面的內容。書中還有許多警句、格言，至今仍然傳誦不絕。但是書中也有一些封建觀點，對於現代人來說難以認同。偉人毛澤東就能熟背《幼學瓊林》，可見此書影響於世的程度。《幼學瓊林》是用什麼文字寫成的？ [3]
作者簡介
程登吉，字允升，明末西昌人(今江西新建)。《幼學瓊林》為程登吉編撰的一種兒童蒙學讀本，後人有增補，歷代均有翻印。[4]