年輕學佛是否會與生活社會發生牴觸檢視原始碼討論檢視歷史
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年輕學佛是否會與生活社會發生牴觸？就佛教來說，既有出世的層面，也有入世的層面，絕非消沉避世。它所注重的不僅是存亡大事，也包括對現實人生的改善。佛陀在《善生經》中，就對世人怎樣處理家庭關係、怎樣看待財富等問題作了非常具體的開示。假設我們年輕時就依教奉行，會少走許多彎路
原文
問：許多人認為，信奉只是為了尋覓死後的歸宿。若年輕時就信奉佛教，難免與日子和作業發生牴觸。不妨等老了再思考這個問題。
我們在年輕時一般會有許多志向和尋求，當他們將全部精力投入其間時，或許還知道不到信奉的意義。跟着人生經歷的豐盛，對世俗日子的虛幻才會有深切體會。尤其是到「老來年月增作減」的時候，功利方位也罷，家庭作業也罷，與即將到來的去世比較，好像都顯得不再重要。所以，我們在晚年更需要信奉的支撐，這也是信徒中老年人居多的主要原因。也因此有人認為，信奉只是老來的安慰，年輕時注重信奉還為時過早。
就佛教來說，既有出世的層面，也有入世的層面，絕非消沉避世。它所注重的不僅是存亡大事，也包括對現實人生的改善。佛陀在《善生經》中，就對世人怎樣處理家庭關係、怎樣看待財富等問題作了非常具體的開示。假設我們年輕時就依教奉行，會少走許多彎路。反之，若一生為願望奔走勞累，且不論效果怎樣，難免感染許多不良習氣，老來想要改動也一般力不從心。一同，對信奉的實習也需在年富力強時進行。歷代祖師大德多是在年輕時便初步修道，佛陀更是在三十五歲便已覺悟。同樣是接受教育，在年輕時初步非常好，仍是到晚年初步非常好呢？[1]