巴拉那河北岸的耶穌會傳教區
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巴拉那河北岸的耶穌會傳教區位於東方地區伊踏普昂的建築物遺址是由耶酥傳道會的會員於17世紀創建的，16世紀末期，耶酥會的會員們便遷入到這塊素以瓜伊拉而聞名於世的城鎮。1995年根據文化遺產遴選標準C（IV）被列入《世界遺產目錄》。
教區是天主教[1]使用的一種管理區域或機構，由數個堂區組成，並設有一位主教[2]擔任最高領導者。1946年，中國天主教正式實行聖統制，將原有的傳教區性質的代牧區改為正式的教區。此後共設有21個總教區、100個教區，以及30個宗座監牧區（初具雛形、尚未成立正式教區的傳教區域），目前仍是聖座認定的教區劃分。
目錄
基本信息
中文名稱: 塔瓦蘭格的耶穌和巴拉那的桑蒂西莫──特立尼達耶穌會傳教區
英文名稱: Jesuit Missions of La Santisima Trinidad de Parana and Jesus de Tavarangue
國家: 巴拉圭
所屬洲: 南美洲
批准時間: 1995
批准標準
1995年根據文化 遺產遴選標準C（IV）被列入《世界遺產目錄》。評為遺產的報告：世界遺產委員會第17屆會議報告。
簡介
781-001這些位於東方地區伊踏普昂的建築物遺址是由耶酥傳道會的會員於17世紀 創建的，16世紀末期，耶酥會的會員們便遷入到這塊素以瓜伊拉而聞名於世的城鎮。對於在南美的入侵及探索的過程中，這些耶酥會的會員們具有相當重要的作用。他們對於印第安人實行的保護政策包括：為印第安人所建造的避難所；對 印第安人施行包括宗教等在內的各種教育。人們從這些傳道會的建立上，可以目睹當年傳教士在熱情的履行其職責時的一隅。耶酥會的藝術作品並不代表着他們所作出的貢獻，而位於巴拉那的桑蒂西莫--特立尼達耶穌會傳教區的教堂則體現了當地印度文化與基督教的完美融合。
這些遺址如今都已經成為廢墟，巴拉那的桑蒂西莫--特立尼達耶穌會傳教區是其中最為完整的，這個教區中有一個小教堂和一個大教堂、一所大學、一座修道院、墓地、一個產品供自用的菜圃兼果園、一座鐘樓、工作廠房及幾間民用住房。位於塔瓦蘭格的耶穌傳道會遺址儘管有大部分已倒塌毀壞，但其規模依然比較壯觀。雖然位於達米安的桑托斯 科斯梅中的大教堂從來就未得到完整的保存過，然而直到今天，這個大教堂依然是當地居民頻繁來此進行膜拜的活動場所。人們從這些 建築物的廢墟中，輕而易舉的就能想象出這些建築物在昔日所呈現的輝煌。
世界遺產
1993年，聯合國教科文組織將巴拉那河北岸的耶穌會傳教區作為文化遺產，列入《世界遺產名錄》。巴拉那河北岸的耶穌會傳教區，位於巴拉圭南部的伊塔普阿省，距首都亞松森東南約270千米。耶穌會是伊古那提烏斯·迪·羅約拉1543年在巴黎創立的。
創建6年後，受羅馬教皇保羅三世委託，耶穌會在世界各地傳教。經過幾十年的努力，傳教士們在南美各地建立了30多個印第安教區，其中巴拉圭8個，阿根廷15個，巴西7個。 巴拉圭的8個教區中伊塔普阿省的3個被列入《世界遺產名錄》。
聖胡斯麥·依·達米安是教區中現存最古老的村落，1632年建於巴西，1740年遷到這裡，主要遺蹟有墓地、印第安人的房屋和日晷等。 1685年建成的塔拉曼族教化村，至今還能見到教化村落特有的街市，中央是廣場，四周是住宅和公共建築物。1706年建成的最重要的殖民城市托利尼達多，是 耶穌會傳教士、着名建築家佛安·巴烏提斯塔· 普利莫利設計的。許多精美絕倫的石壁雕刻保存至今。
評價
除了在藝術方面的貢獻之外，十七和十八世紀天主教耶穌會的傳教機構在銀河盆地不僅傳播了對基督的信仰，而且帶來了社會和經濟的發展。