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川路寬堂(日語:かわじんど,1845年1月28日-1927年2月5日,弘化元年12月21日-昭和2年2月5日)是江戶時代末期(幕末)到昭和時期的旗本、大藏省官僚、教育者。中川路聖嘆的孫子。通稱是太郎,諱是溫,寬堂是號,不過,據說因為伊藤博文秘書役時代,在公文書上簽名都是寬堂,因此本名也成為了寬堂。

古羅馬是基督教早期主要的傳教方向之一,但是在米蘭赦令[1]發布以前,基督教在羅馬被嚴重的迫害。不久之後,基督教又被定位羅馬國教,希望用它來維持帝國的統治,隨着東西羅馬帝國的分裂以及西羅馬的滅亡,古羅馬文明以東羅馬帝國的形式存在,基督教仍是其國教。東羅馬依靠基督教的作用來控制民心,維持統治,並且在基督教的影響下進入封建時代,並存在了1000多年[2]

目錄

簡介

弘化元年(1844年)12月21日,在江戶番町冬青木坂上作為川路彰常的長子出生。弘化3年(1847年)9月25日,2歲時與父親去世,母親再婚後分離,被大叔父井上清直夫婦收養。嘉永3年(1850年)2月27日,在下總佐倉藩醫鏑木仙安的手中接種牛痘,嘉永4年(1851年)6月22日,6歲退任奈良奉行,與被召回江戶的祖父川路聖嘆會面,返回川路家,受到祖父的庇護。同年10月被調到大坂東町奉行的祖父帶到大阪移居,次年嘉永5年(1852年),祖父回到江戶就任帳務奉行,並回到江戶,移居虎之門宅邸。

日下部伊三治、安積艮齋學習漢學,進入昌平學學習。他向酒井良佐學習劍術,但並沒有熱心。另外在箕作阮甫、蕃書調所學習蘭學,跟中濱萬次郎、森山多志郎學習英語後,與吉原重俊、福島敬典等人一起師事武田斐三郎學習英語、測量術。、在橫濱佛語傳習所向メルメ・カション學習了法語。。

安政3年(1856年)6月10日加入小姓組酒井對馬守組、後加入仙石右近組,安政6年(1859年)祖父因涉及將軍繼嗣問題等政治爭端而下台,8月27日繼承家督職位,經過柴田能登守組後文久3年(1863年)1月22日小納戶,同年2月和12月被進行了的14代將軍德川家茂的上洛隨行了。元治元年(1864年)5月20日返回江戶,6月23日與仕仕並寄合,慶應2年(1866年)8月27日與幕府陸軍步兵頭並列。同年9月7日奉命去英國留學,在威廉·羅伊德監督下,中村正直和留學生取締於10月25日從橫濱港啟航,前往倫敦。當初因為中風臥床不起的祖父很擔心,但是從祖父那裡得到了鼓勵的話,留下在江戶的祖父、繼祖母和妻子花子,踏上了異鄉的旅程。。

慶應3年(1867年)1月開始到慶應4年(1868年)6月為止,一邊向愛德華•莫爾托比學習英語,一邊為了德川昭武的來訪經常去法國首都巴黎與向山、黃村等進行了協商。

但是,慶應4年1月4日收到了巴黎方大政奉還的消息。、4月28日決定回日本也沒有回國的錢,閏4月18日向涉澤榮一報告了委託,得到昭武的回國資金後,於6月25日返回橫濱。回國後發現祖父在江戶開城前用手槍自殺,留學期間花子生下的女兒萬喜夭折,寄放在秩父的舊家中的家產也被偷了,變得身無分文。

視頻

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參考文獻