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《歲晚諸君送酒賦長歌以謝之》是北宋李處權的作品之一。

李處權[約公元一一二六年前後在世]字巽伯，溧陽人。生卒年均不詳，約北宋末前後在世。宣和間，與陳叔易、朱希真以詩名。南渡後，嘗領三衢。官至朝請大夫。處權為詩清脫爽健，著作曾自編有《崧庵集》，不傳。孝宗淳熙六年(一一七九），由其堂弟處全收輯遺著四百餘篇刊行，已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為《崧庵集》主八卷。事見本集自序及李處全序。

歲晚諸君送酒賦長歌以謝之

“

我有經綸天下之大志，陶冶萬物之雄心。

上書幾欲自藏達，君門無籍不可尋。

歸來撫劍星斗近，老去援琴山水深。

混跡漁樵友麋鹿，興發時為梁父吟。

霧雨方寒蔽林藪，黃狐跳梁蒼兕吼。

歲雲暮矣人白頭，納履踵決衣見肘。

茫茫大塊寧終久，青史功名誰不朽。

昔賢達觀有至言，破除萬事無過酒。

朝來叩關聞剝啄，長須致簡喜且愕。

滿壺傾寫清若空，一酹衰顏返丹渥。

此物難從俗士論，古今與世收奇勳。

寒谷可以回陽春，澆風亦使還其淳。

書生分量當飲溫，聖清賢濁何用分。

濁醪有妙理，引人著勝地。

乘墜且不知，焉知物為貴。

揚雄嗜飲而家貧，玄嘲尚白費解紛。

屈原獨醒良自苦，湘纍空有些招魂。

一石亦醉淳于髡，五斗解酲劉伯倫。

臥輿當道陶淵明，騎馬似船賀季真。

吏部有時甘盜瓮，丞相他年容吐茵。

古人已往不復見，忽然舉觴如對面。

窮通得喪寓於此，旦暮方齊生死變。

拍浮池中固不惡，麴壘糟丘仍不薄。

一杯一杯復一杯，身世兼忘乃真樂。

不可一日無此君，今吾於酒而亦云。

安得四海盡種秫，春台壽域長醺醺。

” — [北宋]李處權

李處權詩歌創作

李處權生前曾自編《崧庵集》：「五十年間作古賦五，古詩三百，律詩一千二百，雜文二百，長短句一百，平生之力盡於此矣。」（《崧庵集》自序）惜其不傳。淳熙六年，由其堂弟李處全搜輯佚著四百餘篇刊行，已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為《崧庵集》六卷，現存詩歌320首左右。

李處權與當時許多詩人如朱敦儒、呂本中、王庭豎、劉子翬、汪藻、張豐等皆有交遊和詩歌酬唱，詩歌創作亦自有其特色。作為一個世家子弟，建炎南渡對李處權生活與創作都產生了重大的影響。其堂弟李處全在其詩集序言中說他「中更兵火奔迸，遇物托興，亦未嘗一日廢。紹興甲子而後，齒益高，家益貧，用心益苦，句法益老，始與少作不類」。姚寬也稱：「李卿句有眼，妙語真而師。」（《和李巽伯韻贈甥劉志道》）

反應其南渡後的生活和思想感受是其詩歌創作的重要方面，這主要包含以下幾方面的內容：一是對南渡途中的艱辛生活的記述，二是對去國離鄉之情、故國黍藜之感的表現。李處權詩歌的一大特色便是此種感情的普泛化，體現於其詩歌創作的各類題材之中，舉凡贈答、寫景、詠物等各類詩歌中對這種情感都有所表現。李處權很重視親友之情，《贈表臣才臣》云：「我交半天下，頗接金石友。相逢便論心，已別更回首。」《送翁子秀歸泉》云：「人生一世間，所重惟交遊。」南渡之後他輾轉各地，結識了很多文人，酬唱、贈答、懷人和送別的詩歌在其現存詩歌中占有較大的比重，大都寫得情誼真切。其送別詩有28首左右，寫得情意濃厚，充滿離愁別緒。

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