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山海經之牛郎織女檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
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牛郎織女,為中國古代著名的漢族民間愛情故事,也是我國四大民間傳說之一(其餘三個為《梁山伯與祝英台》《孟姜女哭長城》《白蛇傳》),從牽牛星、織女星的星名衍化而來。傳說古代天帝的孫女織女擅長織布,每天給天空織彩霞。她討厭這枯燥的生活,就偷偷下到凡間,私自嫁給河西的牛郎,過上男耕女織的生活。此事惹怒了天帝,把織女捉回天宮,責令他們分離,只允許他們每年的農曆七月七日在鵲橋上相會一次。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的喜鵲橋,讓牛郎織女在天河上相會。

《古詩十九首》:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」「牛郎織女」源於人們對自然天象的崇拜,後來發展成為七夕節。每到過節時,古代女性會向着天上的織女星和牛郎星許願,希望自己能有智慧的頭腦、靈巧的雙手與美好的姻緣。 鵲橋相會,情定七夕 作品名稱 牛郎織女 作 者 勞動人民集體創作 創作年代 古代 作品出處 《古詩十九首》《牛郎織女傳》 文學體裁 民間故事 相關節日七夕節 相關動物 喜鵲,黃牛,蠶,人類 相關植物 翡翠山珠、李子、葡萄 相關產品 絲綢,織錦 拼 音 niú láng zhī nǚ 保護單位 沂源縣文化館、西咸新區灃東新城斗門街道辦事處、和順縣文化館 目錄 1 天文星象 2 文學創作 ▪ 人文描述 ▪ 相關詩歌 3 傳承保護 4 民間傳說 5 傳統節日 6 故鄉考究 7 起源地之爭 8 後續傳說 天文星象編輯

星官體系

中國古代的星象文化源遠流長、博大精深。在我國古代星官體系中,牛宿星官由6顆星組成,位於銀河的東岸,像兩個倒置的三角形,一上一下,很有特點,不過上面的那個三角形更大一些,亮一些。而下面的小三角形正好位於黃道上,這幾顆星組成了一個頭上有兩角,卻只有三隻足的牛,因此古人稱其為「牽牛」。這頭「牛」的南邊有9顆小星,組成了「天田」,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平線的地方,是「九坎」9星,坎是蓄水的低地,用於灌溉農田。牛宿的東面緊挨着的是「羅堰」3星,是類似水庫的水利設施。「織女」3星位於牛宿的北部,其中的「織女一」星是全天第五亮星,僅次於「大角」星,因此又常直接稱為「織女星」。因此「牛宿星」與「織女星」合稱為牛郎織女。[1]

史籍記載

早在遠古時代,人們觀察星象,並將天空星區與地理區域相互對應。追求秩序的古人們不僅將天空規劃得井井有條,還將星宿與地面區域一一做了對應,這個對應關係就天文說,稱作「分星」,就地面說,稱作「分野」。

文學創作

人文描述 《詩經.小雅.大東》 周代《詩經.小雅.大東》:「維天有漢,監亦有光。跂彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。」——其中出現了有關織女、牽牛星宿的記載,一直以來被認為是牛郎織女傳說的萌芽和胚胎。

南朝梁殷芸《小說》 小說原文: 《月令廣義.七月令》引南朝梁殷芸《小說》:天河之東有織女,天帝之女也,年年機杼勞役,織成雲錦天衣,容貌不暇整。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎,嫁後遂廢織衽。天帝怒,責令歸河東,許一年一度相會。涉秋七日,鵲首無故皆髡(kūn),相傳是日河鼓與織女會於河東,役烏鵲為梁以渡,故毛皆脫去。

小說譯文: 天河的東邊住着織女,是天帝的女兒(注意:天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教信仰中的四御或六御,位列三清之下,天帝是上古傳說中的帝俊或五天帝之一)。她年年在織布機上勞作,織出錦繡天衣,自己都沒有空閒打扮容貌。天帝可憐她獨自生活,准許她嫁給天河西邊的牽牛郎,織女出嫁後荒廢了紡織的工作。天帝大怒,責令她回到天河東邊,只許他們一年相會一次。每年入秋的第七天,我們總會看見喜鵲的頭頂突然禿去。相傳這天牛郎和織女在銀河的東岸相會,役使喜鵲做橋樑從它們頭頂走過去,所以喜鵲頭上的毛都被踩禿了。

明代朱名世《牛郎織女傳》[2]

織女是鬥牛宮中第七位仙女,系玉帝之婿張天君所生,俗呼做張七姐,玉帝之外孫女。玉皇駕前之金童調戲織女,玉帝欲斬金童。 ] 國師太上老君求情,將金童貶下凡塵,織女獨居河東工織數年。金童在牛家莊牛員外家出生,七歲時父母雙亡,遭大嫂虐待。太白金星哀愍,啟奏玉帝命金牛星下凡,託附牛身,和金童作伴。大嫂叫金童白天放牛,夜裡與牛同睡,並欲毒死金童,幸而被牛搭救。大哥為防止金童再遭毒手,決定分家,金童在牛的建議下只領走耕牛。玉帝同意成全牛郎織女,十三年期滿命太白金星領回金童和牛,大嫂遭報應而死。牛郎在天河岸邊,看見幾位仙女在洗浴,牛郎偷取織女衣服。織女正在着急,牛郎向前送上衣服,彼此感念舊情。玉帝下旨二人成親,二人卻不去拜謝瑤池聖母玉成之德,忘卻了應盡之天職。經聖母上奏玉帝,玉帝大怒,派托塔天王捉拿,二人反抗,玉帝下令處死。太上老君再次求情,令彼二仙永遠分別。後太白金星、太上老君上奏玉帝准許牛郎織女每年七月七日相逢一次,世稱牛女二星。

相關詩歌

詩經·小雅·大東 有饛簋飧,有捄棘匕。周道如砥,其直如矢。君子所履,小人所視。睠言顧之,潸焉出涕。 小東大東,杼柚其空。糾糾葛屨,可以履霜。佻佻公子,行彼周行。既往既來,使我心疚。 有冽氿泉,無浸獲薪。契契寤嘆,哀我憚人。薪是獲薪,尚可載也。哀我憚人,亦可息也。 東人之子,職勞不來。西人之子,粲粲衣服。舟人之子,熊羆是裘。私人之子,百僚是試。 或以其酒,不以其漿。鞙鞙佩璲,不以其長。維天有漢,監亦有光。跂彼織女,終日七襄。 雖則七襄,不成報章。睆彼牽牛,不以服箱。東有啟明,西有長庚。有捄天畢,載施之行。 維南有箕,不可以簸揚。維北有斗,不可以挹酒漿。維南有箕,載翕其舌。維北有斗,西柄之揭。 古詩十九首(之十) 迢迢牽牛星,皎皎河漢女, 纖纖擢素手,札札弄機杼。 終日不成章,涕泣零如雨。 河漢清且淺,相去復幾許, 盈盈一水間,脈脈不得語。 (註:此詩書於織女洞內石壁上。) 《荊楚歲時記》(節選) (南北朝) 宗懍 「天河之東,有織女,天帝之子也。年年織杼役,織成雲錦天衣。天帝憐其獨處,許嫁河西牽牛郎。嫁後遂廢織紝。天帝怒,責令歸河東。唯每年七月七日夜,渡河一會。」 秋 夕(七律) (唐)杜 牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。 天街夜色涼如水,坐看牽牛織女星。 鵲橋仙 (宋)秦觀 纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路! 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮! 織 女 仙 洞(七絕) (明)楊光溥 金梭曉夜為誰忙,隔水桃花滿洞香。 萬國盡沾堯雨露,九重欲補舜衣裳。 綺羅光映雲霞重,機杼聲拋日月長。 卻笑天台有仙子,此生誰解憶劉郎。 游 織 女 洞 記 (清)蘇泰初 是一篇主要講述作者遊歷織女洞遊記,內容略。

傳承保護

2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,和順縣文化館、沂源縣文化館獲得「牛郎織女」保護單位資格 [4] 。 民間傳說編輯 牛郎織女是非常有名的一個漢族民間傳說故事,是中國人民最早關於星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這麼一段:「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。」

浪漫情懷:

牛郎織女的故事,由古典中蘊含浪漫,更反映了難能可貴牛郎織女的浪漫情懷。

牛郎織女的故事,由古典中蘊含浪漫,更反映了難能可貴的曲折愛情。我們相信,在天河的兩側,牛郎織女一直默默地守護着彼此,一直見證着「生命誠可貴,愛情價更高」的可貴精神,激勵着青年男女追求美好愛情的決心和勇氣!

我國古籍中最早關於牛郎、織女的記載是《詩經小雅大東》篇,但是文中只說織女和牽牛是天河中相近的兩顆星宿,兩者並沒有什麼關聯。直到漢時,這兩顆星宿才被轉化為具體人物,班固在《兩都賦》中說:「臨乎昆明之池,左牽牛而右織女,似雲漢之無涯。」意思是說,漢宮昆明池邊有牽牛、織女兩座石人像。最早記載牛郎織女是夫婦的文學作品,要算《文選洛神賦》了,文中說:「牽牛為夫,織女為婦,織女牽牛之星,各處一旁,七月七日乃得一會。」由此來看,牛郎、織女的故事並不是原本就有的,而是漸漸被古人所意會的。現在所見的版本主要有以下幾種。


版本一:《荊楚歲時記》云:「天河之東有織女,天帝之子也,年年織杼勞役,織成雲錦天衣。天帝哀其獨處,許配河西牽牛郎.嫁後遂廢織飪,天帝怒,責令歸河東,唯每年七月七日夜渡河一會。」這種說法與一則民間傳說極為相似。相傳,牛郎和織女原本都是天上的星宿,牛郎放牧,織女織布,兩人兢兢業業,十分勤勞,深得玉皇大帝的喜歡。於是,玉帝便賜婚於他們兩人,讓兩人結為夫妻。但不承想,牛郎和織女在婚後如膠似漆,以致荒廢了工作。玉帝盛怒之下,讓烏鵲傳旨只准他們每七天相會一次。但是烏鵲卻誤傳成每年七夕相會一次。據說,在民間,每當七夕過後,烏鵲身上的羽毛就會脫光,這是對烏鵲傳錯命令的懲罰,罰它脫毛為牛郎織女相會時搭橋。

版本二:《太平御覽》卷三十一引《緯書》云:「牽牛星荊州呼為河鼓,主關梁;織女星,主瓜果。嘗見道書云:『牽牛娶織女,取天帝錢二萬,備禮,久而未還,被驅在菅室是也。』」文中說,由於牽牛在娶織女時,借了天帝兩萬錢,因為久久未還錢給天帝,才造成了兩人分隔兩地的結局。可見,當時作為統治者的蠻橫無理。

版本三:傳說,織女是天神,而牛郎是凡人。一次,織女在人間遊玩,後在湖中嬉水,被一旁路過的牛郎撿走了衣服。兩人一見鍾情,結為夫婦,並生下一男一女。但是人神戀愛是違反天條的,玉帝命令織女必須離開牛郎。牛郎在看到妻子被抓走後,便馬上用扁擔挑起一對籮筐,將一對兒女分別放入筐內,去追織女了。眼看就快要追上了,一條大河忽然擋在了他的面前,這就是王母娘娘劃的銀河。王母娘娘見他們感情真摯,便破例讓他們每年的七夕相會一次。 版本四:孤兒牛郎依靠哥嫂過活,嫂子為人刻薄,經常虐待他,他被迫分家出來,靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性,有一天,織女和諸仙女下凡嬉戲,在河裡洗澡,老牛勸牛郎去相見,並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了,牛郎於是待在河邊看七個仙女,他發現其中最小的仙女很漂亮,頓生愛意,想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女們洗好澡準備返回天庭,小仙女發現衣服不見了只能留下來,牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅,後來他們很談得來,明白了各自的難處,織女便做了牛郎的妻子。婚後,他們男耕女織,生了一兒一女,生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解織女回天庭受審。老牛不忍他們妻離子散,於是觸斷頭上的角,變成一隻小船,讓牛郎挑着兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了,王母娘娘忽然拔下頭上的金釵,在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。牛郎無法過河,只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲,無數喜鵲飛來,用身體搭成一道跨越天河的彩橋,讓牛郎織女在天河上相會。天帝無奈,只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次,喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

參考來源