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山坡羊·燕子 趙善慶檢視原始碼討論檢視歷史

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山坡羊·燕子
圖片來自搜狐網

山坡羊·燕子此曲化用前人借燕子抒寫興亡之慨,生動鮮明地刻畫了燕子的形象,抒發對人間興亡政權更替的感慨。開頭表現燕子隨着不同季節南來北往的候鳥特徵,在這種司空見慣的自然現象背後寄寓了世事滄桑的感慨;結尾則表現出一種看淡世事的超然之感。

原文

趙善慶〔元代〕

來時春社,去時秋社,年年來去搬寒熱。語喃喃,忙劫劫。春風堂上尋王謝,巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說。

譯文

春社時飛來,秋社時歸去,年年歲歲來來往往把寒熱銜來搬去。喃喃鳴叫,忙碌飛奔,春風中堂上翻飛尋找王謝時的繁華舊跡,卻只見籠罩在夕照斜陽中的尋常巷陌。興,見證了許多;亡,也盡由着評說。

賞析

  在此曲中,作者托情於燕,抒歷史興亡之嘆。燕子有飛遷的習性,秋天飛往南方,春暖花開時再返回北方。作者用燕子的來去喻示時間的流逝,又賦予燕子以人的視角。

  接着寫燕子喃喃細語,忙碌爭飛,似乎在尋找王謝繁華舊跡,訴說人間興亡之事,實際上是移情於燕子,將燕子的本能活動賦予人的主觀意識。在只有「巷陌烏衣夕照斜」的無奈失望中,作者更是借燕子的口吻直接訴說歷史興亡的慨嘆。全曲緊扣詠燕來懷古,繼承了古人卻又不拘泥、重複,立意新穎。尤其是移情手法的運用,使此曲更具婉轉、曲折之妙。

  「興,多見些:亡,都盡說」是一個對偶句,依舊藉助燕子的視角慨嘆歷史,文學上將這種手法稱作「移情」,即將人的主觀感受轉移到某樣事物上,使人物合一,強化情感的表達。不管歷史如何變遷,興亡往事最終都付與評說,人世喧囂也都歸於「喃喃」之語。曲的結尾很有一種有淡世事的超然之感。

創作背景

  趙善慶散曲內容多寫景詠物、抒發羈旅思鄉之情。在此曲中,作者托情於燕,抒歷史興亡之嘆。其具體創作時間難以考證。

簡析

  此曲化用前人借燕子抒寫興亡之慨,生動鮮明地刻畫了燕子的形象,抒發對人間興亡政權更替的感慨。開頭表現燕子隨着不同季節南來北往的候鳥特徵,在這種司空見慣的自然現象背後寄寓了世事滄桑的感慨;結尾則表現出一種看淡世事的超然之感。全曲寓意於物,運用移情手法,更具婉轉、曲折之妙。

趙善慶

趙善慶(?-1345年後),元代文學家。一作趙孟慶,字文賢,一作文寶,饒州樂平(今江西樂平縣)人。《錄鬼簿》說他「善卜術,任陰陽學正」。著雜劇《教女兵》、《村學堂》八種,均佚。散曲存小令二十九首。《太和正音譜》稱其曲「如藍田美玉」。[1]

參考來源