山中問答 李白檢視原始碼討論檢視歷史
山中問答是一首七言絕句，以問答形式抒發詩人隱居生活自在天然的情趣，也反映了他矛盾複雜的內心世界。全詩語言樸素，轉接輕靈，活潑流利，渾然天成；用筆有虛有實，實處形象可感，虛處一觸即止，虛實對比，意蘊幽邃；詩境似近而實遠，詩情似淡而實濃。
原文
李白〔唐代〕
問余何意棲碧山，笑而不答心自閒。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
譯文
有人疑惑不解地問我，為何幽居碧山？我只笑而不答，心裡卻一片輕鬆坦然。
桃花飄落溪水，隨之遠遠流去。此處別有天地，真如仙境一般。
賞析
這是一首詩意淡遠的七言絕句，以問答形式並暗用典故抒發了作者隱居生活的自在天然的情趣，也體現了作者的矛盾心理。
「問余何意棲碧山，笑而不答心自閒。」前句起得突兀，後句接得迷離。這首詩的詩題一作《山中答俗人》，那麼「問」的主語即所謂「俗人」。詩以提問的形式領起，突出題旨，以喚起讀者的注意。當人們正要傾聽答案時，詩人筆鋒卻故意一晃，「笑而不答」。
「笑」字值得玩味，它不僅表現出詩人喜悅而矜持的神態，造成了輕鬆愉快的氣氛；而且這「笑而不答」，還帶有幾分神秘的色彩，造成懸念，以誘發讀者思索的興味。「心自閒」三個字，既是山居心境的寫照，更表明這「何意棲碧山」的問題，對於詩人來說，既不覺得新鮮，也不感到困惑，只不過是「悠然心會，妙處難與君說」（張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）罷了。第二句接得迷離，妙在不答，使詩增添了變幻曲折，有搖曳生姿、引人入勝的魅力。
「桃花流水窅然去，別有天地非人間。」這是寫「碧山」之景，其實也就是「何意棲碧山」的答案。這種「不答」而答、似斷實連的結構，加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無一點「流水落花春去也」的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來渲染、來讚嘆。因為上面寫的「笑而不答」的神態，以及末句的議論都流露出這種感情。「山花如繡頰」（李白《夜下征虜亭》）固然是美的，桃花隨流水也是美的，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美，這不同的美卻具有一個共同點——即「天然」二字。這種美學觀點反映了詩人酷愛自由、天真開朗的性格。
「碧山」之中這種沒有名利，又不冷落荒涼的環境，充滿着天然、寧靜之美的「天地」，不是「人間」所能比。而「人間」究竟怎樣，詩人沒有明說。只要讀者了解當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇，詩人「棲碧山」、愛「碧山」便不難理解了。這「別有天地非人間」，隱含了詩人心中許許多多的傷和恨。所以，這首詩並不完全是抒寫李白超脫現實的閒適心情。詩中用一「閒」字，就是要暗示出「碧山」之「美」，並以此與「人間」形成鮮明的對比。因而詩在風格上有一種「寓莊於諧」的味道，不過這並非「超脫」。憤世嫉俗與樂觀浪漫往往能奇妙地統一在他的作品之中，體現出矛盾的對立統一。
全詩雖然只有四句二十八字，但是有問、有答，有敘述、有描繪、有議論，其間轉接輕靈，活潑流利。詩境似近而實遠，詩情似淡而實濃。用筆有虛有實，實處的描寫形象可感，虛處的用筆一觸即止，虛實對比，蘊意幽邃。詩押平聲韻，採用不拘格律的古絕形式，顯得質樸自然，悠然舒緩，有助於傳達出詩的情韻。
創作背景
唐玄宗開元十五年（727年）開始，李白在安陸（今屬湖北）居住十年，曾隱居碧山桃花岩。此詩當作於公元729年（開元十七年）或公元730年（十八年）李白在白兆山桃花岩隱居時期。
簡析
《山中問答》是一首七言絕句，以問答形式抒發詩人隱居生活自在天然的情趣，也反映了他矛盾複雜的內心世界。全詩語言樸素，轉接輕靈，活潑流利，渾然天成；用筆有虛有實，實處形象可感，虛處一觸即止，虛實對比，意蘊幽邃；詩境似近而實遠，詩情似淡而實濃。
李白
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，祖籍隴西成紀（今甘肅省秦安縣），出生於蜀郡綿州昌隆縣（一說出生於西域碎葉）。唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別，杜甫與李白又合稱「大李杜」。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多為醉時寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等。[1]