尊嚴(臨清流)檢視原始碼討論檢視歷史
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《尊嚴》是中國當代作家臨清流寫的散文。
作品欣賞
尊嚴
一個美麗的假日，行走在秋天的街頭，秋風盈袖，行人如織，都用悠閒的腳步，來消受這個美好的秋日。
只是美好的畫面，卻被間或出現的乞丐給打破。他們醒目地矗立在城市中，仿佛是這個城市無法躲避的傷疤，醜陋，猥瑣，並且以布陣的形式強化着醜陋的印象！
他們，有的年輕，有的衰老，但一定都是衣衫襤褸的；有的白頭，有的黑髮，但一定都是骯髒不堪的；有的殘疾，有的健壯，但一定都是拿着破碗的……
他們，有的一個，站在遠處觀察即將走來的對象，虎視眈眈；有的兩個，見有人來，就各尋一個上前，以不容迴避的姿勢！
於是，那些本來悠閒行走的步履，不期然地，就被乞丐改變——
他們拿着一個破碗堵在人前，嘴裡念念有詞，行人慾走，他就擋在你前邊，要左右躲避幾個回合才能繞過；有的實在難耐，就左掏右找，不得已給個零錢……
我不知道別人如何心情，但我知道，這樣的施捨必定給的很不愉快，因為乞討的形式，只讓人看見了厭惡，而看不見同情！
倒是那個街頭賣唱的瞎眼老人，他無明的吟唱，更讓人尊重和同情；那個盤腿的殘疾男子，無聲的垂首，讓人憐憫！施捨的人，在這樣安靜的凝望中，卻給得心甘情願！
這是為什麼呢？
我忽然想到一個詞：尊嚴！
原來，行乞也是要有尊嚴的，也是需要給予別人尊重的！
那些堵在人前做哀求狀的乞者，他把他那本該弱勢低調的行乞，幻化成高調而強勢的形式，逼就得人心深處的憐憫無處生髮；把本該引發別人憐憫的善心，變化成對善意的逼迫和索取，讓人感覺不到善心的崇高和純潔，只看到善心的被強取豪奪……於是，當那些低下的貧窮，以突兀的姿勢擋在人前，就只成了醜陋的傷疤，讓人厭惡！
強者和弱者之間，也是需要一定的距離，才能讓人審視和察覺這樣的差異，否則，那隻變成掠奪！這距離，是給予施捨者內心善意升騰的距離，也是給予彼此尊重的距離。正如，給別人以迴旋的餘地，也才是給自己以餘地。給別人以尊重了，也才是尊重自己的表現。
行乞，也是需要尊嚴的啊！
當在國外的街頭，看見行乞者那安靜自若的行為時，我更為中國的行乞者感到羞愧，他們缺的決不僅僅只是錢啊！
走着走着，我又觸目地看見一幕：在一排服裝店的門前，赫然有家店前高高站着一個女人，手中高舉着一件衣服，搖唇鼓舌地叫賣着……
不知為什麼，我只覺得難堪和醜陋，而進入其中的人卻並不多見。這反而倒使我覺得，隔壁那些無聲的店面讓人覺得更上層次——衣服的層次，品位的層次！
為什麼他們出力，卻不能討巧呢？細細一想，我想根源在於，她讓她家的衣服沒有了尊嚴，她這個主人也如此沒有尊嚴。
衣服，是一件商品，可商品的尊嚴是，可以安靜的躺在櫃檯上，等待有緣目光的遇見；主人，是一個商人，可商人的尊嚴是，尊重自己的每一件商品，而不是自貶身價地招搖過市，以低級的聲色引人耳目，那是沒有內涵的顯示！
只有以平等的姿態接納和拒絕，才是一個商人的風度和氣度！
衣服，也是有尊嚴的！這讓我忽然就明白了，地攤和商場的最大區別——不在於質量的好壞，而在於層次的高低。
地攤者，不愛惜商品，讓之淪落地面，輾轉風塵，商品就被主人的手大打了折扣，所以他們出售的不僅僅是商品，還有商品的尊嚴以及買主的尊嚴。
所謂愛屋及烏，愛這種商品的，必然是這種商品所匹配的人！
尊重了物的尊嚴，人，才有尊嚴！
一如，一些熱衷公益的人只有尊重受資助者的尊嚴，才是值得我們尊重的慈善，否則，只是沽名釣譽的別有用心；一如，酒席上只有尊重對方酒量的飲者，才是真正純良的友者。一如，一個尊重自己身體的演藝者，才是真正被觀眾認可和尊重的明星…… [1]