對意義和真理的探討檢視原始碼討論檢視歷史

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《對意義和真理的探討》，英國分析哲學著作。B.羅素(見「人類的知識」)著。1940年出版。

內容簡介

主要是在認識論上探討關於「經驗上的證據」問題。用「注意到」代替「認識」，認為「所需要的那個可以稱為『注意』；這一半是使主管的感覺器官更為靈敏， 一半是一種情緒上的反應」。「每個經驗上的命題都是基於一個或更多的發生時或緊接着被注意到的感覺上的事，這些事仍然構成『現在』的一部分」。並把這個問題轉為對意義的分析，在考察其本質時，主要注意了作為意義「載體」的語言作用問題。用了很多篇幅來講字的意義、句子的意義。既討論了「認識和真理」，也討論了「什麼東西存在」，並把這兩方面聯繫起來。意義理論在本體論和認識論之間起着重要的聯繫作用。對於真理下定義的問題，認為應包括兩部分:一是信仰的意義分析，二是研究信仰和使信仰為真的事實二者之間的關係。本書所形成的真理學說基本上是一個符號說，即:當一個句子或一個信仰是真的時候，其為真是憑藉對於一件或多件事實的關係，這些句子隨該句子的構造而變，也隨所說的和經驗的關係而變。本書是羅素後期哲學的著作之一，它發展了羅素前期的哲學思想，成為研究其後期思想的重要根據。

工具書的發展

「工欲善其事，必先利其器」。工具書是一種依據特定的需要，廣泛匯集相關的知識或文獻資料，按一定的體例和檢索方式編排，專供查資料線索的圖書、文獻，是人們在書山探寶，學海求知的「器」。學會和善於利用工具書，是做學問的一項基本功。

我國的工具書歷史悠久，源遠流長。據史籀記載，公元前8世紀周宣王就有字書《史籀篇》。如果說先秦是工具書的萌芽時期的話，那麼兩漢則是工具書的奠基時期。《方言》，《說文解字》《別錄》《七略》等一批定型的字典、詞典、書目，為以後工具書的發展打下了堅實的基礎。

隨着工具書的不斷發展，種類也變得越來越多，除字典、詞典、百科全書外，年鑑、手冊在工具書類型中發展較快，品種多，規模大，既有綜合性的，也有專門或專科性的，既有學術性的，也有生活方面的。

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