寸口脈法檢視原始碼討論檢視歷史

寸口脈法

來自搜狐網的圖片

飲食入胃，腐化消磨，手太陰散其精華，游溢經絡，以化氣血。氣血周流，現於氣口，以成尺寸。

氣口者，手太陰肺經之動脈也。關前為寸，關後為尺，尺為陰而寸為陽，關者，陰陽之中氣也。寸口在魚際之分，關上在太淵之分，尺中在經渠之分。

【翻譯】吃喝的東西進入胃裡，腐熟消化研磨，手太陰經散發精華，沿着經絡游溢，以運化氣血。氣血環繞流動，顯現於氣口，形成尺脈和寸脈。

氣口，是手太陰肺經的動脈。關前為寸，關後為尺，尺為陰而寸為陽。關，是陰陽的中氣。寸口在魚際穴處劃分，關上在太淵穴處劃分，尺中在經渠穴處劃分。

｛解讀｝王叔和說道：「從魚際至高骨，卻行一寸，其中名曰寸口。」寸口脈中寸關尺三部脈，是以兩手的橈骨莖突處定關，關前為寸，關後為尺，以便三指按切，這是後世醫家常用的一種方法。

心與小腸，候於左寸，肺與大腸，候於右寸，肝膽候於左關，脾胃候於右關，腎與膀胱，候於兩尺，心主三焦，隨水下蟄，亦附此焉。

《素問·脈要精微論》：尺內兩傍，則季脅也，尺外以候腎，尺里以候腹。中附上，左外以候肝，內以候膈，右外以候胃，內以候脾，兩關部也。上附上，右外以候肺，內以候胸中，左外以候心，內以候膻中，兩寸部也。前以候前，後以候後。上竟上者，胸喉中事也。下竟下者，少腹腰股膝脛足中事也。謹調尺寸，而表里上下，於此得矣。

【翻譯】

心與小腸切脈的部位在左手的寸，肺與大腸切脈的部位在右手的寸，肝膽切脈的部位在左手的關，脾胃切脈的部位在右手的關，腎與膀胱切脈的部位在兩手的尺，心主三焦，隨水下蟄，也依附這一點。《素問·脈要精微論》說：尺內的兩旁，是脅下小肋骨，尺外診斷腎，尺里診斷腹。

兩手關部脈，左外診斷肝，內診斷膈，右外診斷胃，內診斷脾。兩手寸部脈，右外診斷肺，內診斷胸中，左外診斷心，內診斷膻中。總而言之，寸為前，尺為後；分而言之，上半部為前，下半部為後。診寸部脈時，手指向上（掌側）推至脈的盡端，所謂上尋魚際，以測候病位；診尺部脈時，手指向下（臂側）移至脈搏盡端，所謂下尋尺澤，以測候病位。謹慎仔細的了解尺脈寸脈，並且表里上下，於此得到病的部位。

｛解讀｝「寸口診法」是中醫最主要的脈診法。寸口分寸關尺三部，兩手共有六部脈。歷代醫家尊《內經》之旨，認為寸關尺分候一定的臟腑，因而在病理條件下就可以在相應的部位表現出異常脈象，為疾病的診斷提供依據。

1964年全國中醫教材會議審定的《中醫診斷學》講義宗《內經》本義，采眾家之長，明確為：左寸候心與膻中，左關候肝與膽，左尺候腎與小腹，右寸候肺與胸中，右關候脾與胃，右尺候腎與小腹。這種分法很切合臨床實際，體現了上(寸部)以候上，中(關部)以候中，下(尺部)以候下的原則。

一家醫理一家脈，黃元御的醫學理論可謂獨樹一幟，他的脈法也與眾不同，首先，要知道黃氏脈法大的層次。黃氏脈法首重在於三焦氣機升降，其次才是各臟腑、氣血等等。

第二、要知道六部脈所主。黃氏六部脈並沒按照臟腑排序，而是按照三焦氣機升降排序，也就是說黃元御的脈法首先診斷的人體氣機升降的大秩序。然後才有臟腑、氣血的詳細分析。