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| 富樂堂 |
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本名 富樂堂 占地面積 0.42 km² 建築面積 2230 m² |
富樂堂建立在四川綿陽富樂山公園內，是1990年修建的為紀念三國時期蜀國劉備與劉璋涪城相會的殿堂、庭院與園林相結合的景區。規劃占地面積0.42平方公里。已建成富樂堂正大門、涪城會館、冷源洞、桃源洞、大小瀑布、雷溪、玄德湖、碧雲岩、十丈長碑等景區，共有殿、亭、廊、樓、廳、榭、戲台、湖、橋、飛泉、小溪、大小草坪、植物園等16處景點。景區占地面積0.09平方公里。[1]
簡介
富樂堂主體建築涪城會館為一四合院建築群，建築面積2230平方米，進入大門即是一座面向大殿的仿古大戲台，大殿為高大寬敞的五開間 ，殿內為再現劉備與劉璋涪城會盛況的大型泥塑群像，最讓人矚目的蜀國的五虎上將塑像---關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲。殿內兩側均為兩層樓的廳房，並同走廊連接構成合院式建築。整座建築紅牆黃瓦，肅穆莊嚴，顯示了皇家殿堂的氣派。
發展歷史
《三國志.蜀書》載：東漢建安十六年（公元211年），劉備受劉璋北伐漢中張魯之邀，率步卒數萬，至荊州溯江而上。益州牧劉璋率三萬步騎，以「車乘帳幔、精光躍日」的場面，自成都到涪城東山（現名富樂山）迎接劉備，並設大宴款待。劉璋部屬張松、法正及劉備之軍師中郎將龐統皆勸劉備與宴會上擒殺劉璋，以取益州。劉備卻以「初入他國、恩信未著、不可倉促」而作罷。二劉歡宴百日。劉備假意率軍北伐討張魯，進駐葭萌。翌年，劉備藉機南下，勒兵向璋，奪取涪城，最後取成都，自領益州牧，並建蜀稱帝。
後人為紀念劉備與劉璋涪城相會，將涪縣近郊之東山改名為「富樂山」。山之寶蓋峰有如意觀，是東漢道教大思想家李意期修真之處，素為蜀中名勝。唐代時期，人們又在寶蓋峰山下的山谷中建造了雄偉壯觀的富樂寺。遊人群眾、文人墨客多賦詩題字以記游。晚唐進士王助（今綿陽魏城人）撰文樹碑於富樂寺，銘記劉備入蜀與劉璋歡宴富樂山之事。宋、元、明、清幾經廢除、復修，至今尚存宋、明碑碣、石刻、造像及清代部分建築。
富樂寺又名富樂堂，原有三重殿，重修前中殿尚殘存。綿陽市政府為了弘揚三國歷史文化、發展旅遊事業，確定由市建委負責在劉備、劉璋涪城相會的遺址上進行規劃重建，先後征地六百餘畝。一九八九年十月動工，一九九零年十一月建成富樂堂「涪城會」大殿這組富麗堂皇的四合院式的古建築群，面積達二千三百二十平方米。內有大殿、古戲台、東西廂房、涪城會雕塑、青石浮雕、樓台、觀景亭、長廊、會客廳等建築及楹聯、匾額之歷史文化內涵。一九九三年三月第二期工程，又動工修復前殿，並利用地形地貌，建造了八千餘平方米人工湖。四周的閣、亭、廊、榭、軒、台、橋和花廊等景觀、景點，又特別着意當年的納涼避暑的桃源洞、冷源洞之遺蹟以及摩岩造像、瀑布、十文長碑、碧雲崖、詩盈樓等人文歷史古景。一九九五年五月第三期工程開始，又建造了玄德湖景區、大草坪、盆景園、竹長廊、釣魚台、碑文以及配套的園林植被、小橋、道路，目前形成的景區占地一百六十餘畝。
為了進一步普及三國歷史知識，還將在富樂堂千餘畝的範圍內擬建以《三國演義》故事為藍本、蜀漢史跡為依據的120組「三國蜀漢雕塑園」。一九九二年已規劃設計完畢，目前已實施三大組雕園塑像，氣勢磅礴、造像精緻、文化內涵豐富、營造規模浩大。若120組雕園建成，實為我國園林罕見。
富樂堂園林景觀豐富，景色迷人，實屬夏日避暑勝地。園內綠色成蔭，風景如畫；小橋流水，曲洞幽池隨處可見。小鳥在林中飛舞，樹林發出沙沙的響聲，空氣中充滿綠葉的味道，陣陣清風撲面，即刻忘記夏熱的炎熱，無比舒心的享受園中的幽靜清涼。
散文
富樂堂，同名概念也指一篇現代大學生所寫古文體裁的小散文——《富樂堂》。作者為歸穀子，為杭州師範大學2008級研究生，因為歸穀子有感於近幾年我國社會不公之風，社會腐敗之象，特別是富二代、官二代與窮二代在社會中的生存利基的嚴重差異，而後有感創作《富樂堂》，代表一部分80、85、90後大學生鼓勵群體自身自強自立的心聲，代表一部分80、85、90後大學生群體激勵自我窮着但快樂着的文化；要求自身快樂、努力地致富，就算富有了，依然要有一顆坦蕩、善良之心、奉獻之心。
在小散文的結尾，「富中寓樂，樂受其貧而後富，誠至富中之富，而後濟濟一堂，中華之望也。」作者期盼更多的人了解和接受這種「富樂堂文化」，更多的人有這種「窮也快樂，快樂致富，富而快樂」的積極心態，從而為民族更加和諧、昌盛進行美好的祝願。