宰相誦經 終身不倦——何充檢視原始碼討論檢視歷史
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宰相誦經 終身不倦——何充,何充心性雍和，篤信佛法，喜讀佛典，崇修寺宇，雖靡費巨億，也不以為惜。比如東晉時南方有很多有名望的比丘尼，像明感、曇備、道儀、道容、妙音等，在佛法弘傳上很是活躍
原文
東晉之時，有一民謠曰：;二郗諂於道，二何侫於佛。 二郗指郗超、郗愔兄弟；二何指何充、何准兄弟。
何充（292-346）東晉大臣，字次道，廬江潛（今安徽霞山東北）人。何充一生好佛，雖身在宦海，不落於俗。初任王敦椽屬，後任會稽內史。在郡有政聲，招賢納士，薦舉賢良虞喜。虞喜後成為天文學家，鑽研天文歷算，首次發現歲差，觀測出每50念冬至點西退一度，為後世制定精確曆法創造條件。晚年推薦褚裒、桓溫參政，亦不失其所舉。成帝時（337）出任宰相，永和初（345）輔佐幼主，凡所遷用，皆以功臣為先。何充雖無奇能治世，而尊王攘夷，以禮統率百僚，東晉為之一度安穩，何充功不可磨。
何充心性雍和，篤信佛法，喜讀佛典，崇修寺宇，雖靡費巨億，也不以為惜。比如東晉時南方有很多有名望的比丘尼，像明感、曇備、道儀、道容、妙音等，在佛法弘傳上很是活躍。康明感在永和四年（348）與楚湛等十人過江投奔何充，何充便在建康為她們建造了建福寺，成為建康第一座尼寺。同時何充還樂於助人，扶危濟困，親友們貧困時，向他借貸，分文不與，而卻把巨大錢財用以施捨僧侶。何充之弟何准乃是穆帝何皇后的父親，也是尚節寡慾。持佛淨戒，日誦佛經，不問世務。故當世人唱出開卷的兩句民謠。[1]