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客氣

錢乙, 指講場面話,不吐真言,也指有禮貌[1]

客氣是人與人之間一種最簡單的語言交換,他說謝謝,你就會說不客氣,這樣的目的是為了給彼此對方心理上一種平衡感,使其對方產生某種印象。 [2]

做為交往的一個開端 ,需要客氣。

基本信息

拼音:kè qì

注音:ㄎㄜˋ ㄑㄧˋ

同義詞:謙和謙遜虛心謙虛客套

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反義詞:陰險爽直無禮

釋義:

(1) 講場面話,不吐真言

(2) 彬彬有禮

(3) 作禮節上的表示;謙讓

涵義

客氣在興化方言中,有三個基本含義。第一,表示彬彬有禮;第二,表示見外;第三,表示超級贊、歇斯底里的好。

引證

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1.謂言行虛驕,並非出自真誠。《左傳·定公八年》:"公侵 齊 ,攻 廩丘 之郛……主人出,師奔。 陽虎 偽不見 冉猛 者,曰:' 猛 在此,必敗。' 猛 逐之,顧而無繼,偽顛。 虎 曰:'盡客氣也。'

" 杜預 注:"言皆客氣,非勇。" 楊伯峻 注:"客氣者言非出於衷心。"《宋書·顏延之傳》:"雖心智薄劣,而高自比擬,客氣虛張,曾無愧畏。" 清 紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:" 守愚 曰:'公生長富貴,故持論如斯,寒士不貧賤驕人,則崖岸不立,益為人所賤矣。

'余曰:'此 田子方 之言, 朱子 已駁之,其為客氣不待辨。'" 章炳麟《箴新黨論》:"彼雖恃其客氣,外以風節自高,則不得不有所飾偽。"

2.指文章虛誇浮泛。 唐 劉知幾《史通·雜說中》:"其書文而不實,雅而無檢,真跡甚寡,客氣尤煩。" 清 阮元《與友人論古文書》:"是故兩 漢 文章,著於 班范 ,體制和正,氣息淵雅,不為激音,不為客氣。"

3.一時的意氣;偏激的情緒。 宋 司馬光《趙滋札子》:"今 滋 數乘客氣以傲使人,爭小勝以挑強胡。" 元 姚燧《癸巳九日》詩:"客氣已為強弩末,宦情空遶大刀頭。"《辛亥革命前十年間時論選集·論粵民謀抵制日貨事》:"吾民之以散沙騰笑也久矣,所恃者一時奮迅之客氣耳。"

4.中醫術語。指侵害人體的邪氣。 漢 張仲景《傷寒論·太陽證上》:"動數變遲,膈內拒痛,胃中空虛,客氣動膈,短氣躁煩,心中憹。" 方有執 注:"客氣,邪氣也。"

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謙讓;講究禮儀。 清 李漁《玉搔頭·媲美》:"你二人都不消客氣,寡人決不為舊人情好,薄待新人;也決不為新人義重,冷落舊人。"《二十年目睹之怪現狀》第三回:"我同你從小兒就在一起的,不要客氣,我也不許你客氣。"

使用

"客氣"一詞在興化人語言習慣中,使用是極為頻繁的。

先說第一個基本含義,表彬彬有禮。例如,日常的生活中,請朋友幫什麼忙,都會請朋友吃個飯。在興化,受邀請的客人總會對主人謙虛地說一聲:"破費了,這太客氣了!"禮多人不怪,興化人是十分注重禮節的,而"客氣"話則是常掛在嘴邊的。

其次,興化方言中,客氣的第二個基本含義是表見外。還是舉朋友吃飯的例子。桌席上,主人都會向受邀的客人敬酒或敬菜,主人都會說:"大家不要太客氣啊,吃好喝好!"客人們此時都會回答說:

"我們不客氣的,隨意就好!"這裡,東道主的意思就是,桌席上,大家吃喝不要太文質彬彬,不要太見外。客人們的意思則是,我們都不會見外的,各隨各人心意就好。主人有禮,客人有節,促進主人與客人之前的交情,也更能體現相處間的互相尊重。

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最後,"客氣"一詞,被興化人賦予了一個精妙絕倫的含義。這層含義,興化人自己也都很難從漢語的普通話中找到一個想對應的詞。這個含義,就是表超級贊,表歇斯底里的好。繼續舉朋友吃飯的例子。

桌席上,服務員上了一道興化本土特產大閘蟹。客人們發現,這個大閘蟹燒得相當有特色,相當好吃,大家都讚不絕口。這時,客人們會這樣稱讚這道菜:"這菜燒得客氣!"怎麼形容比"好"字更好的東西呢,在興化人看來,就是常掛在嘴邊的"客氣"一詞。

看到別人表演絕活,興化人會大讚一聲"客氣";看到別人打牌打得精妙,興化人也會大讚一聲"客氣"。在興化人眼中,日常生活中比好更好的東西,都配得上"客氣"一詞!

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客氣是什麼意思

客氣,指講場面話,不吐真言,也指有禮貌。

客氣是人與人之間一種最簡單的語言交換,他說謝謝,你就會說不客氣,這樣的目的是為了給彼此對方心理上一種平衡感,使其對方產生某種印象。 典故:

「客氣」這句俗語來源於春秋時期的一場戰爭。據《左傳·定公八年》記載,魯定公八年的春天,魯國以陽虎為大將侵略齊國,在廩丘這座城的外城,兩軍發生了激戰,魯軍猛攻城牆,守衛的齊軍則用火焚燒攻城的戰車。

眼看戰車陷入了敵軍的火攻陣,魯軍中有聰明人想出了一個主意,把粗布衣服浸濕用來滅火。這一招果然奏效,魯軍很快攻破了廩丘外城。不料,守衛內城的齊國守軍一看再無退路,背水一戰,反而從內城裡殺將出來,魯軍阻擋不住拼了命的齊軍,只好撤退。

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陽虎着了急,急中生智,假裝沒有看見本國最有名的勇士冉猛就在軍中,自言自語地大聲說道:「假如冉猛在這裡,一定可以打敗齊軍!」這招激將法果然激勵了冉猛,只見他駕着戰車,哇哇暴叫着就向齊軍沖了過去。

還沒有衝到一半,冉猛回頭一看,卻發現沒有一個人跟上來的,心裡一下就膽怯了,趕緊假裝沒站穩,從戰車上摔了下來。一瘸一拐地回來了。陽虎遙遙望見這一幕,不由得說道:「盡客氣也!」

對陽虎口中的「客氣」一詞,杜預解釋說:「言皆客氣,非勇。」楊伯峻解釋說:「客氣者,言非出於衷心。」本軍戰敗,作為有名的勇士,冉猛本來就該奮不顧身地上前衝鋒,可是冉猛沒有。

而是很「客氣」地待在軍中,直到陽虎點名激將,為了維護勇士的名譽,冉猛才不得不衝上前去;哪知發現沒有跟隨者之後,冉猛心生膽怯,上演了一出「假摔」的鬧劇,最終還是灰溜溜地回來了。

因此,陽虎評價他「盡客氣也」,是說冉猛兩次都不是出於內心真實的想法去行動,言行虛誇,只不過「客氣」一下、應付一下而已,哪裡稱得上勇士?

這就是「客氣」這句俗語的來源和本義。陽虎為什麼會想到使用這個詞呢?我想也許跟他的親身經歷有關。陽虎是魯國權臣季氏的家臣,肯定深諳為「客」之道,也肯定見慣了數不清的門客、客人的嘴臉。

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本來周禮對主客之道有詳細的規定,客人上門只需按照禮節即可,但到了春秋亂世,禮崩樂壞,主客之道早就變得不倫不類了,因此很多客人養成了非常不好的壞習慣,包括反覆無常、言行虛誇、謙讓過度等等。

客人的這種習氣給人們的印象一定非常深刻,因此除了陽貨口中的「客氣」 之外,中醫也把侵入人體的邪氣稱作「客氣」。人們還用「客」來命名新發現的星或者彗星,這就是「客星」一詞:

「客星,非常之星,其出也無恆時,其居也無定所,忽見忽沒,或行或止,不可推算,寓於星辰之間,如客,故謂之客星。」這段解釋「客星」的話倒非常像是對反覆無常的客人的描述。

今天「客氣」這個詞已經變成了一個中性詞,含有彬彬有禮、謙讓之意,只有在說「您千萬別過分客氣了」的場合,才含有一絲貶義,指光講場面話,不吐真言。同義詞「客套」就說得更加明白了,「客」的全是套話,沒有一句真心實意的話!

參考來源