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寶典的拼音為bǎo diǎn,譯文為bible。 [valuable book] 極珍貴的書籍。也用做書名,如隋代杜台卿著有《玉燭寶典[1]

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詞目:寶典 1.帝王用於上尊號或冊立、冊封的典冊。 南朝·梁·江淹 《為蕭拜相國齊公十郡九錫章》:「殊命寶典,郁降雲天。」《宋史·樂志十三》:「天錫伊嘏,地效其珍。誕作寶典,奉於尊親。」

2.可貴的典籍。 梁啓超 《南海康先生傳》第六章:「昔中國之言孔學者,皆以《論語》為獨一無二的寶典。」 魯迅 《華蓋集·忽然想到一》:「然而直到現在,前者( 宋 的《洗冤錄》)還是醫家的寶典。」

記錄古代禮儀及社會風俗的著作。原為十二卷。隋杜台卿著。《玉燭寶典》以《月令》為主,觸類而廣之,博採諸書,旁及時俗。《月令》是《禮記》中的一篇,又見於《呂氏春秋》十二紀。主要記述夏曆一年十二個月的時令以及與此相關的天子諸侯祭祀等事,並將各類事物歸併於陰陽五行相生相剋的系統中。杜台卿在《玉燭寶典》序中首先指出,《呂氏春秋》中的十二記是呂不韋採錄《禮記·月令》舊文,附益秦制所作。十二卷卷目為:《正月孟春第一》、《二月仲春第二》、《三月季春第三》、《四月孟夏第四》、《五月仲夏第五》、《六月季夏第六》、《七月孟秋第七》、《八月仲秋第八》、九月篇佚失、《十月孟冬第十》、《十一月仲冬第十一》、《十二月季冬第十二》。 此書對禮儀、祭祀、歲時、飲食等方面的記錄最多,其次是占卜、禁忌等。杜台卿先作一些解釋,接着徵引《詩經》、《周官》、《易經》、《春秋元命苞》、《尚書大傳》、《國語》、《史記》、《列子》、《左傳》等書,將此月的所有風俗習慣資料匯集在一起。其中以皇帝和官吏的活動慣例為主,所以,隋文帝對此甚為歡喜。陳振孫《直齋書錄解題》則稱此書「以月令為主,觸類而廣之,博彩諸書……頗號詳洽」。

參考文獻

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