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學佛修行,到底修行是在修什麼?
圖片來自搜狐網

學佛修行,到底修行是在修什麼?對於這個天生的、與生俱來的習氣或者說缺點,佛教裡面有個名詞,也是從佛經裡面翻過來的,用中文的「煩惱」兩個字代替,大家不要誤解,不要把這個煩惱跟我們現在所謂的「鬱悶苦惱」那種煩惱聯繫起來理解,不是這麼回事。這個「煩惱」有它獨特的含義,具體就是六種根本煩惱,貪嗔痴慢疑惡見,只有把這六種根本煩惱斷掉了,才能夠獲得涅槃,證得阿羅漢,這才是真正的修行

原文

修行的意思就是我們對於這種實踐的方法,反覆的實踐,多次的薰習之後,達到成佛的目的,這就是「修行」在字面上的解釋。


什麼是修行呢,修什麼呢?修行就是修正自己的行為。修正,就是修改以達到正確,這個解釋倒也通俗易懂,記住這個,對修行的理解,也是很有幫助的。

所謂的修行,我個人是這麼總結的。我把這個信佛學佛的人有這樣的分類,第一種叫信佛,第二種叫學佛,第三種叫修行。什麼意思呢,我做一個大概的數字上的論述吧,不一定準確,比如說,中國人一百個人當中,去掉五十個,那是不信佛的或者是外道的,咱們不去談他,還剩下五十個人,這五十人當中呢,我覺得可能有四十個人是信佛的,有九個人是學佛的,還有一個人是修行的,那就已經很了不起了,甚至,連一個都沒有。

1、什麼是「信佛」?

大多數人都這樣。大家對佛教有好感,到了寺廟看到佛像也拜,也去寺廟裡面燒香,在家裡也拜佛燒香,這就是所謂的「信佛」,或者內心裏面對佛教有好感,都算。

2、什麼是「學佛」?

就是進一步聽師父講經說法,或者自己也買佛教書籍看,真正去了解佛教的道理、內容,由淺入深,有得學的淺,有學得深的,或者學得很深但沒有認真去實踐、修行,那都叫「學佛」。

3、什麼是「修行」?

就是正式的了解到佛教的義理,知道佛教的道理是幹什麼的,佛教的最高目標是什麼,就是斷煩惱、行菩薩道,這是大乘啊。小乘就是斷煩惱、證涅槃,大乘是行菩薩道最後成佛。但是修行的最開始,就是要發菩提心,中間過程是行菩薩道,最後的目標是成佛。這裡就出現一個很重要的概念,就是發菩提心。如果沒有發菩提心,你說自己是在修行,那就是個笑話。真正的修行,必須是從發菩提心開始的。所謂的發菩提心,菩提就是覺悟的意思,就是佛所達到的智慧。阿耨多羅三藐三菩提,簡稱菩提,就是我要成佛我要達到佛的覺悟。確定一個最高的目標,然後去做,就是已經開始有個起點了,這就是發菩提心。發了菩提心後認認真真的去做,這才是修行。

剛才是我個人總結的,那我們再看看佛經裡面對修行的闡述。這就是你剛才提問到的,什麼是修行。

如果通俗來講,用白了用俗了,那做什麼事情都是感覺自己在修行,好多人甚至產生一個誤解,覺得我這樣做好事就行了吧,做好人就行了吧,這就是修行!你若這麼說,沒人反對你,但若按照下面說的嚴格標準,那你肯定不是修行哪。那是修行這個詞引申出來的意思,就是我在前一個解答中提到的,在原意上引申、發展出來的意思。真正的修行,就是把自己與生俱來的一些不良習氣,斷掉。

對於這個天生的、與生俱來的習氣或者說缺點,佛教裡面有個名詞,也是從佛經裡面翻過來的,用中文的「煩惱」兩個字代替,大家不要誤解,不要把這個煩惱跟我們現在所謂的「鬱悶苦惱」那種煩惱聯繫起來理解,不是這麼回事。這個「煩惱」有它獨特的含義,具體就是六種根本煩惱,貪嗔痴慢疑惡見,只有把這六種根本煩惱斷掉了,才能夠獲得涅槃,證得阿羅漢,這才是真正的修行。

大概的步驟是這樣。我們現在沒有修行之前就是凡夫嘛,按照佛教的觀點看,凡夫有兩種,一種是內凡,一種是外凡,像我們普通人都稱為外凡,凡夫上面就是聖者了,凡聖嘛。那我們的外凡有哪幾個分類呢,有五停心觀、別相念處、總相念處,還在這三個修行位次的,是三賢,稱為外凡,那麼再進一步,暖法、頂法、忍法、世第一法,這是四善根,這四個位次稱為內凡。好,我們從現在開始,從外凡,一步步達到內凡,都是凡夫位,那凡夫位以後是什麼呢,就是聖者了嘛。

聖者是什麼呢?剛才我說的這三賢、四善根共七個階位,都屬於凡夫的修行階位。另外修行還有一個分類,四個階段,叫加行道、無間道、解脫道、勝進道。

剛才的這七個階位就屬於加行道。加行嘛,就是為了斷煩惱,在斷煩惱之前所做的預備性的修行吧。

加行位完成以後,將會進入一個無間道這個階位。無間道屬於直接斷煩惱的階段,因為加行道的努力,不受障礙沒有間隔的進入解脫道,這叫無間道。

無間道之後,進入一個階段叫解脫道,就是已經解脫煩惱了,悟到真理了,在無間道之後升起一個念頭,正智證悟到真理,這叫解脫道。

解脫道之後,將進入到的階段叫勝進道,就是解脫道之後,修其他的殊勝的修行,完成證悟的階段,增進定慧,定就是禪定,慧就是智慧嘛,這才算是聖者。

剛才說的是小乘的修行方法,大乘的也會有一套理論。

所以,修行就是這麼複雜。如果是那些「信佛」的人,或者只是學一學而不願意實踐的人,他怎麼會知道這些呢?看到這些以後,會產生什麼樣的想法呢?肯定是目瞪口呆莫名其妙吧,但這就是事實,什麼叫修行?這就是真正的修行。

那如果我們對這些小乘的修行方法,如果覺得自己達不到做不到怎麼辦呢?咱們的釋迦牟尼佛還告訴我們一些其他的修行法門,比如說修淨土的法門。剛才所說的修行法門,是在這個世界上,通過這些方法一點點斷煩惱,這樣修行相對來說比較困難,那我們可以找一個捷徑,就是修淨土的法門,能夠往生到阿彌陀佛的極樂世界的淨土,去繼續修行,省的在這裡面修行還有墮落的危險,修淨土這也是修行。

大家聽到修行這麼複雜,不要害怕,如果你不願意修行,沒人強求你,你在佛教裡面去學,信佛,學佛,自得其樂也挺好啊。如果再進一步,修行淨土法門,就要認真修。這樣,也很好啊。[1]

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