學習善洲精神 淨化自我心靈(莫言)檢視原始碼討論檢視歷史
《學習善洲精神 淨化自我心靈》是中國當代作家莫言創作的一篇散文。
作品原文
學習善洲精神 淨化自我心靈
最近，善洲精神在全國推展開來，人民群眾都在自發的組織學習，學習他的優秀人格和先進事跡，來不斷完善自我的工作和學習。雖然是學習善洲精神的熱潮，但有很多人是沒有了解楊善洲同志的，他們只會認為楊善洲是一個瘦小的老頭，就像我的朋友見到我手裡拿着關於學習楊善洲精神的稿子，給以我的是不屑和輕蔑的嘲諷。所以我們必須把善洲精神宣傳出去，以避免其在人們的冷漠中丟失。
學習楊善洲，到底要學什麼？怎樣去學？我的朋友曾問過我，當時我也只是含糊的回答他。我認為要學習他的精神，就得了解他的生活背景，生平興趣，他的工作實務，了解他的先進事跡。只有對他深層次的認識，才能結合自身的實際情況去學習他。
楊善洲同志在自己的崗位上堅守了一輩子，奮鬥了一輩子。他擔任保山的地委書記時，地委書記是他的崗位，為人民辦事，全心全意為人民服務是他的職責;他退休後，大亮山是他奮鬥的崗位，也是他的辦公室，植樹為民是他的職責，在這裡，他種下了綠色的林海，種下了生命的希望。全心全意為人民操勞，在崗位上艱苦奮鬥，這六十年如一日是他的堅守。他在「忠孝不能全，家國難取捨」中，是做到怎樣的完美，而他的日子則是：過日子，吃處有個鍋，睡處有個「窩」就行。艱苦樸素、愛國愛黨的是他的優良作風，無私奉獻、淡泊 我們作為一名體育專業的學生，學習楊善洲，就是要學習他艱苦樸素、愛國愛黨的優良作風。楊善洲穿着樸素的服裝走上各級領導崗位，仍以普通群眾的心態往來其間，以赤誠之心對待群眾。他大亮山的全部家當是:「一張床、一張學生用的書桌、兩個小坐凳、一個火盆，火盆上架着鍋針，鍋針上是一把熏滿火煙的燒水壺，旁邊是用來煮藥的兩個小羅鍋，四個小碗擺放在桌上……」。而我們的現實之中，很多同學看不起自己專業，無心努力學習，而在生活上也是虛榮心作祟，講排場，比闊氣，鋪張浪費，整天只會知道去打麻將，抽煙喝酒，沒有心思來看書。所以我們更得學習楊善洲同志的儉以養德、知行統一、甘於清貧清正廉潔，只有這樣，我們才能積極促進體育的發展，做一個忠於國家，忠於人民的社會主義接班人和建設者。
作為一個體育專業的學生，學習楊善洲，就是要學習他無私奉獻、淡泊名利的高貴品質。楊善洲同志在任期間雖身居高位，但他卻沒有利用自己的職位給家裡和自己好處，縣政府給他的獎勵，他堅決不要，後來市上給他的20萬，他又把大部分捐獻出去。他創造價值3億多的林海也無償的交給了國家，做到了「兩袖清風來，不帶半根草去」的優秀人格。而我們現實之中，好多同學卻在利用各種手段追逐名譽和利益，沒有奉獻精神，沒有正確的人生觀、價值觀、世界觀和利益觀。作為體育專業的學生，就要把體育精神與善洲精神相結合，促進學生自我的價值的提高，完善自我專業的學習。只有擁有這種高貴品質，在以後踏入社會才會清正廉潔，全心全意為人民服務。
作為一名體育專業的學生，學習楊善洲，就要學習他奮鬥不止，苦幹實幹的革命精神。楊善洲同志年輕時就工廢寢忘食，夙興夜寐，忘我工作。老年時期，他又主動放棄到省城安享晚年的機會，爬上大亮山自主創業，真是「老驥伏櫪，志在千里」啊！他的一生都在不斷的奮鬥，不斷的刻苦實踐，不斷的學習新的知識。在體育事業中，就要求我們學會吃苦，堅持在惡劣的環境中實踐訓練，掌握鍛煉身體的基本方法，養成體育鍛煉的習慣；培養自我勇敢頑強的精神，公平競爭的態度，以及樂觀、自信、進取的心裡品質。我們實踐的鍛煉中，就必須隨着時代的進步，實踐的發展，不斷接受新的專業技巧和新的訓練方法，使自己不斷適應社會。而我們現實之中，有好多人對待自己的專業是冷漠的，他們認為體育事業在社會中作用很少，體育專業很少受人喜歡，出去社會後難找到工作，所以沒有學好自己的專業，沒有積極參加體育活動，就連出早操都懶得出，上課也總是遲到或缺習。所以我們必須學習楊善洲的這種革命精神，改變我們的思想觀念，做到永葆鍥而不捨的精神，活到老學到老、拼搏到老、奉獻到老，把畢生獻給國家和人民的事業。
作為一名在校大學生，我們應該以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，從小事做起，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和利益觀，以更加昂揚的精神狀態、更加勤奮地學習，為步入社會，奉獻社會做好紮實的基礎。以楊善洲同志為榜樣，向楊善洲同志學習。
楊善洲的精神將永遠與中華民族的血脈源遠流長，我們應該追隨他，去做一個高尚的人，一個有益於人民的人，做一個服務社會的學生！
學習楊善洲同志先進事跡，向楊善洲同志學習，以楊善洲同志為榜樣。 [1]
作者簡介
莫言（1955年2月17日－），原名管謨業，生於山東高密縣，中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士，青島科技大學客座教授。1980年代中以鄉土作品崛起，充滿着「懷鄉」以及「怨鄉」的複雜情感，被歸類為「尋根文學」作家。作品深受魔幻現實主義影響。莫言在小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的「先鋒」色彩。2011年8月，莫言憑長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎。2012年10月11日，莫言因其「用魔幻現實 主義將民間故事、歷史和現代融為一體」獲得2012年諾貝爾文學獎。 [2]