孟祥英翻身檢視原始碼討論檢視歷史
 |
內容簡介：
滿肚冤枉的人，沒有伸冤的機會，常免不了要哭，可是孟祥英連哭的機會也不多。要是娘家有個爹娘，到娘家可以哭一哭，可是孟祥英娘家只有十來歲一個小弟弟，不說不便向他哭，他哭了還得照顧他。要是兩口子感情好，受了婆婆的氣，晚上可以向丈夫哭一哭，可是孟祥英挨打的時候，常常是婆婆下命令丈夫執行；向他哭還不是找他再打一頓嗎？ 不過孟祥英也不是絕沒有個哭處，姐姐跟自己是緊鄰，見了姐姐可以哭；鄰家有個小媳婦名叫常貞，跟自己一樣挨她婆婆的打罵，見了常貞可以互相對哭；此外，家裡造紙，曬紙時候獨自一個人站在紙牆下，可以一邊貼紙一邊哭。在紙牆下哭得最多，常把個布衫衿擦得濕濕的。 有一次，另外遇了個哭的機會，就哭出事來了。一天，她一個人架着驢到碾上碾米，簸着米就哭起來，被她丈夫一個本家叔父碰見了。這個本家叔父問明了原因，隨便批評了她婆婆幾句，不料恰被她婆婆碰上。這位本家叔父見自己說的話已被她婆婆聽見，索性借着叔嫂關係當面批評起來。婆婆怕暴露自己年輕時候的毛病，當面不敢反駁，只好用別的話岔開。
身作者簡介:
趙樹理（1906年1970年），原名趙樹禮，山西晉城市沁水縣尉遲村人，現代小說家、人民藝術家，山藥蛋派創始人。曾任《曲藝》《人民文學》編委、中國共產黨第八次代表大會代表，全國人民代表大會第一、二、三屆代表。 1906年9月24日出生在山西省晉城市沁水縣的一個貧苦農民家庭，1925年夏考入山西省立長治第四師範，開始寫新詩和小說。1937年加入中國共產黨，投身革命。解放後先後在《工人日報》《說說唱唱》《曲藝》《人民文學》等刊物工作，1964年回山西晉城工作。文革期間遭到殘酷迫害，於1970年9月23日含冤去世。 他的小說多以華北農村為背景，反映農村社會的變遷和存在其間的矛盾鬥爭，塑造農村各式人物的形象，開創的文學山藥蛋派，成為新中國文學史上最重要、最有影響的文學流派之一。 中國現當代文學史上有個小說流派山藥蛋派。這個流派以作家趙樹理為代表，其作品具有新鮮樸素的民族形式，生動活潑的群眾語言，清新濃郁的鄉土氣息。 山藥蛋派的開創者趙樹理，以其文學成就被稱為現代小說的鐵筆、聖手，在現代文學史上占有一席重要地位。他取得成功的原因是多方面的，其中一個重要的原因，就是他植根於晉東南這片 ……
內容預覽:
（現實故事）一老規矩加上新條件涉縣的東南角上，清漳河邊，有個西口村，姓牛的多。離西口三里，有個丁岩村，姓孟的多。牛孟兩家都是大族，婚姻關係世代不斷。像從前女人不許提名字的時候，你想在這兩村問詢一個牛孟兩姓的女人，很不容易問得准，因為這裡的「牛門孟氏」或「孟門牛氏」太多了。孟祥英的娘家在丁岩，婆家在西口，也是個牛門孟氏。不過你卻不要以為他們既是世代婚姻，對對夫妻一定是很美滿的，其實糟糕的也非常多。這地方是個山野地方，從前人們說：「山高皇帝遠」，現在也可以說是「山高政府遠」吧，離區公所還有四五十里。為這個原因，這裡的風俗還和前清光緒年間差不多；婆媳們的老規矩是當媳婦時候挨打受罵，一當了婆婆就得會打罵媳婦，不然的話，就不像 …… [1]