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孔雀舞

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孔雀舞，是我國傣族民間舞中最負盛名的傳統表演性舞蹈，流布於雲南省德宏傣族景頗族自治州的瑞麗、潞西及西雙版納、孟定、孟連、景谷、滄源等傣族聚居區，其中以雲南西部瑞麗市的孔雀舞（傣語為"嘎洛勇"）最具代表性。

相傳一千多年前傣族領袖召麻栗傑數模仿孔雀的優美姿態而學舞，後經歷代民間藝人加工成型，流傳下來，形成孔雀舞。

舞蹈簡介

傳統孔雀舞

傣族的歷史悠久，從公元1世紀，漢武帝開發西南後就與內地在經濟和文化等方面一直保持往來。東漢時，傣族首領多次派遣使者率表演樂舞、魔術、雜技者到洛陽獻藝。由此可見，傣族的樂舞文化早在兩千年前已有相當高的水平。

在傣族人民心目中，"聖鳥"孔雀是幸福吉祥的象徵。不但許多的人們在家園中飼養孔雀，而且把孔雀視為善良、智慧、美麗和吉祥、幸福的象徵。在種類繁多的傣族舞蹈中，孔雀舞是人們最喜愛、最熟悉，也是變化和發展幅度最大的舞蹈之一。

1961年5月1日天安門廣場表演孔雀舞

1961年5月1日天安門廣場表演孔雀舞

傣族民間傳統的孔雀舞有着很長歷史，並被納入了宗教的禮儀之中。孔雀舞是傣族人們最喜愛的民間舞蹈，在傣族聚居的壩區，幾乎月月有"擺"（節日），年年有歌舞。在傣族一年一度的"潑水節"、"關門節"、"開門節"、"趕擺"等民俗節日，只要是盡興歡樂的場所，傣族人民都會聚集在一起，敲響大鑼，打起象腳鼓，跳起姿態優美的"孔雀舞"，歌舞聲中呈現出豐收的喜慶氣氛和民族團結的美好景象。

源遠流長

歷史傳說1

孔雀舞具有廣泛的群眾性和悠久的歷史。早在一千多年前，傣族人民中間就已經流傳着許多有關孔雀舞的優美傳說，召樹屯與蘭吾羅娜的故事，就是其中的一個。民間在"趕擺"、過節以及各種喜慶日子裡表演的孔雀舞，都是根據各種傳說編成的。其中有一個傳說是這樣講的：

在很久很久以前，有一個貧窮的傣族小伙子為了謀生，他每天都到江邊的一棵空心樹下釣魚，並且每次都能釣到很多。可是，有一天他從早釣到晚，連個魚影子地看不到。他感到萬分奇怪。

正在這時候，突然一陣輕風颳來，吹到他身後那棵空心樹內。發出了"嗡嗡"聲響。這時，江邊的果樹上熟透了果了，也隨風叮叮咚咚落入江中，發出清脆悅耳的聲響。就在這一瞬間，他見江中映示出山坡上孔雀窈窕的倒影。見此情影，小伙子驚喜地回頭觀看，只見一對綠孔雀展開了美麗的翎羽，正隨着動聽的聲響翩翩起舞。

當時，小伙子再也抑制不住內心的激動，他高聲說道："啊！我今天到了神仙住的地方了！"於是，小伙子丟下釣竿，驚喜地跑回村寨，活靈活現地給鄉親們講述所見到的一切。鄉親們聽後了十分驚奇，都盼望自己也能親眼看到那動人的情景。後來，小伙子帶着眾多鄉親來到江邊，把那棵空心樹砍倒，鋸婁做成長鼓，蒙上一層黃牛皮，用手一敲打，頓時發出了"嘣-嘣叭-嘣"的悠揚聲響，然後，小伙子又找來銅盆、銅鍋蓋，讓其他青年隨着敲的節奏聲義織敲打。接着，小伙子在快樂的鼓樂聲中，摹仿孔雀的一舉一動，跳起惟妙惟肖的孔雀舞。當時，觀看的群眾都看得入迷，百看不厭。從那以後，鄉親們一致推選小伙子到"趕擺"的群眾集會上跳孔雀舞。在"趕擺"的日子裡，小伙子為傣家人首次表演人孔雀舞，藝術地再現了孔雀形象，博得傣家的讚賞。從此，這種在象腳鼓和 鑼伴奏一的孔雀舞，就在傣族人民中間流傳開了。

歷史傳說2

關於孔雀舞的傳說民間還有很多版本。比如有一個傳說是這樣講的：據說，在很古老的時候，孔雀的羽毛並非像現在這樣五光十色，也沒有那美麗的"圓眼"羽翎。只因它馴良、溫順而被人喜愛。一次，在當地舉行小乘教"擺帕拉"宗教節日慶典時，聽說佛祖為此下凡此地。為能得到佛光的普照，虔誠的信徒們紛紛趕到寺院，把佛祖圍得水泄不通。

群外急得團團打轉。孔雀的虔誠之心被佛祖察覺後，便向孔雀投去一束佛光。不巧這束神力無比的佛光，只落在了來回奔跑孔雀的尾部，使雄孔雀尾部的根根羽翎霎時綴上了鑲有金圈的"圓眼"紋圖案，成為人們所見到的樣子。在佛祖離去時，特意叮囑孔雀：在明年的"擺帕拉"節時再見。從此以後，每當"擺帕拉"節，佛祖釋迦牟尼便會高坐於蓮花寶座上，接受人們朝拜之後，觀看從天柱山趕來的孔雀向佛祖獻演的孔雀舞。同時，孔雀也將向人們展現佛祖賜予它羽毛的異彩。從此後，每當宗教節日和年節慶典，人們為了賧佛和祈求吉祥，就都要表演民間傳統的孔雀舞。

歷史傳說3

另一個傳說是，從前傣族有一個王國，國內有一個漂亮又高貴的王子，他是許多女孩兒的夢中情人，有一天王子和侍衛一起去打獵，他們追一隻兔子追到了湖邊，王子看到有七隻孔雀從天邊飛來，它們繞着湖打着圈，舞姿優美徐徐落下。七隻孔雀褪下孔雀魔法羽翼，變成七位漂亮的公主，其中第七個長的最漂亮，舞跳的最好，王子愛上了這位七公主。回到王國王子整天想着這位漂亮的公主，有一天，王子再也忍不住自己的思念，再次來到了湖邊，趁她們不注意，偷走了七公主的魔法羽翼，等到其他六位姐姐穿上她們的羽翼飛走的時候，只有這位最小的公主還在尋找自己的衣服，這時候王子走了出來把衣服還給了這位最漂亮的公主，她也立刻愛上了這位相貌英俊又高貴的王子，他們結婚後，公主教她的子民孔雀舞並教會了他們做孔雀衣，百姓們都很尊敬愛戴她，他和王子幸福的生活着，一直到最後。

傳承演繹

傳統的孔雀舞，過去都由男子頭戴金盔、假面，身穿有支撐架子外罩孔雀羽翼的表演裝束，在象腳鼓、　鑼、鑔等樂器伴奏下進行舞蹈。舞蹈有嚴格的程式，其中有豐富多樣、帶有寓意的手形與各種跳躍、轉動等舞姿，伴隨着優美的"三道彎"軀體造型，塑造孔雀"林中窺看"、"漫步森林"、"飲泉戲水"和"追逐嬉戲"等神態和自然情景。雖然由男子表演的傳統孔雀舞動作偏於剛健、挺拔少有陰柔之美，但流暢的舞姿與模擬孔雀的優美造型往往令觀者沉醉，而忽略了表演者的性別。

為傣族舞蹈伴奏的重要樂器是"象腳鼓"，在傣族，從3、4歲的幼兒到古稀老人，沒有不會擊打象腳鼓的。象腳鼓的高級演奏者，不單純只是打鼓的樂師，同時必定是一名優秀的舞者。

因為傣族舞者所能呈現出的表演水平與鼓手的演奏關係密切。作舞之前舞者和樂師一般沒有合練，完全靠相互之間的感覺進行默契的配合與表演。擊鼓樂師因熟諳舞蹈，會依舞者水平的高低選擇和不斷變換鼓點的節奏、速度，以至引導舞者亮出高難絕技。在恰當場合，樂師也會參與到舞蹈中來，用手的指、掌以及用拳、肘、頭、腳各部位，敲打出各種摹仿自然界多種音響的鼓聲技藝高超者，一槌下去，鼓音之長可以將中式上衣的扣襻全部解開，再擊一槌，又可將扣襻全部扣上。樂師有時身跨長約80公分小象腳鼓，邊擊鼓邊進行舞蹈。他們的舞姿靈活、歡快，跳躍性強，是青年男子表現個人鼓舞水平和技藝的極好形式

類別解析

由於孔雀舞有不同的傳說和流行的區域，所以其特點有某些方面是有差異的。大致膝都有伏柔韌而較緩慢，手上的動作柔軟一些，三道彎的造型線條柔和，常用拱肩、柔肩、拱胸來加強其優美、內在的感覺，鼓點較緩慢而輕盈。

雄孔雀舞

這是一種表現女性的孔雀舞。在民間多由男子表演。這類舞，膝部起伏較剛韌，手上動作柔韌，手上動作柔韌挺拔而舒展，小腳較有力，三道彎造型梭角較明顯，動作較大很健美。放大的柔肩、拱肩、 碎抖肩，加強了舞的剛韌而舒展的特點。鼓點有力、渾厚，節拍鮮明，節奏異常豐富。

小孔雀舞

表現在小孔雀的舞蹈，這種舞，膝部常用快速的小顫、以及沒有起伏的的矮步，小腿顯得非常輕盈靈活，主力腿常用蹲地小跳使舞蹈非常活潑。手上動作變化輕盈而靈敏，三道彎道造型小巧玲瓏。常用連續的小聳肩使這種舞蹈輕快、活潑、熱情。鼓點快速而輕巧。

傣族人民非常熟悉和了解孔雀的生活特性。因此，孔雀舞有較固定的程式。如孔雀舞的開始，一般都表現孔雀飛出窩巢，靈敏地探視四周，當它發現周圍沒有任何威脅時，才安然地走下山坡，在草坪上翩翩起舞，然後撥開草叢、樹枝尋找泉水（或者尋食）。當它找到水時，高興地在水邊照自己身上的影子、飲水、洗澡，瀟灑地抖掉自己身上的水珠，展開它那光彩奪目的翅膀（開屏），與萬物比美，自由幸福地飛翔，等等。這就是孔雀舞的一般程式。

由於孔雀舞的傳說很多，表演者各自根據民間傳說編舞，有的側重摹仿孔雀的舉動，有的表現孔雀的各種內心活動。再加之傣族又分為不同的支系，所以孔雀舞雖有較統一的表演程式，但也不是一個模式，不是一成不變的。