孔融讓梨（漢語成語）檢視原始碼討論檢視歷史

漢語成語 圖片來自 舒心寶貝

孔融讓梨（kongrongrangli）

這個故事告訴人們，凡事應該遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。是中國古代東漢末文學家孔融的真實故事，教育人們凡事應該遵守公序良俗。《三字經》中「融四歲，能讓梨」即出於此。

基本信息

• 中文名：孔融讓梨
• 外文名：Kong-Rong gives up the biggest pear
• 年 代：東漢末年
• 人 物：孔融
• 出 處：《世說新語箋疏》

孔融其人

孔融（153年－208年9月26日），字文舉。魯國（治今山東曲阜）人。東漢末年文學家，「建安七子」之一，家學淵源，是孔子的二十世孫，元城（今河北大名縣）縣令、泰山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。漢獻帝即位後任北軍中候、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，經劉備表薦兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。性好賓客，喜抨議時政，言辭激烈，後因觸怒曹操而為其所殺。

孔融能詩善文，曹丕稱其文「揚（揚雄）、班（班固）儔也。」散文鋒利簡潔，代表作是《薦禰衡表》，其六言詩反映了漢末動亂的現實。原有文集已散佚，明人張溥輯有《孔北海集》。

家庭

七世祖孔霸，漢元帝的老師，位至侍中高祖父孔尚，鉅鹿太守父親孔宙，泰山都尉兄長，孔褒、孔謙子女，據《後漢書·鄭孔荀列傳》，孔融有一子一女在孔融被捕後被殺，而在《世說新語·言語第二》中則記載是兩個兒子。孔融另有一女嫁給了羊衜，有子羊發，羊發的異母弟是羊祜。

作品原文

孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》：

續漢書曰：「孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。高祖父尚，鉅鹿太守。父宙，泰山都尉。」融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。人問其故。答曰：「小兒，法當取小者。」《後漢書·孔融傳》李賢注「《融家傳》曰：『年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。』大人問其故，答曰：『我小兒，法當取小者。』由是宗族奇之。」

白話譯文

孔融，字文舉，東漢時期山東曲阜人，是孔子的第二十世孫，高祖父孔尚當過鉅鹿太守，父親是泰山都尉孔宙 。孔融別傳記載：孔融四歲的時候，和哥哥吃梨，總是拿小的吃。有人問他為什麼這麼做。他回答說:"小孩子食量小，按道理應該拿小的。「

李賢註解的《後漢書·孔融傳》中的《融家傳》記載：」孔融四歲的時候，和哥哥們一起吃梨，孔融總是拿小的吃。有大人問他為什麼這麼做。他回答說:"我年齡小，食量小，按道理應該拿小的。「由於孔融這麼聰明早慧，很小就懂得這樣的道理，宗族親戚們認為他是個奇才。」

孔融讓梨的故事

一天，父親買了一些梨子，特地拿了一個最大的給孔融。孔融卻搖頭不接，卻另揀了一個最小的梨，說:"我年紀最小，應吃最小的，最大的那個給哥哥吧！"父母聽後十分驚喜。孔融讓梨的故事很快傳遍大江南北，並一直流傳下來，成了許多父母教育子女的範例。

孔融讓梨的意思

孔融讓梨就是謙讓的意思。《三字經》中有「融四歲，能讓梨」，說的是漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃。這個故事告訴人們，凡事應該遵守公序良俗。

孔融讓梨的故事最早應見《世說新語箋疏》注引《續漢書》，說的是孔融四歲時候，與兄弟一起吃梨，但他一直拿最小的梨吃，父親奇怪地詢問他，他回答說：「我是小孩子，按理應該拿小的。」孔融的宗族因而對他感到驚奇。孔融是東漢末年一代名儒，繼蔡邕為文章宗師，亦擅詩歌。魏文帝曹丕十分欣賞孔融文辭，在他死後曾懸賞徵募他的文章，把孔融與王粲、陳琳、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨六位文學家相提並論，列為「建安七子」。

道理：孔融讓梨故事讓我明白了：我們從小就要向孔融學習，養成尊老愛幼的習慣，也告訴人們，要互相忍讓,不要只想自己，不想別人。

教育意義

這個故事告訴人們，凡事應該懂得遵守公序良俗。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融於日常生活、學習的方方面面。

另類解讀

曾經有一位老師將孔融讓梨的故事講給學生聽，讓學生交流這個故事的感受，學生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學習云云。唯獨一名學生，語出驚人：如果孔融不讓梨，他的哥哥們會揍他。這是他不得已的選擇。也許在他哥哥們的眼裡，他這不是謙讓，而是一種屈服。

細細分析故事的本身：兄大弟小，兄之於弟是強者，弟之於兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。強者占大利，弱者占小利，何來謙讓？要是強者將占據大利的機會讓給弱者，這才叫謙讓（因為強者本來就有力占據大利）。

特種郵票

為了慶祝「六·一」國際兒童節，國家郵政局定於2007年6月1日發行《孔融讓梨》特種郵票1套2枚。