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婁師白(1918年6月2日-2010年12月13日),原名婁紹懷,曾用名婁少懷,字亦鳴,齋號老安館;湖南瀏陽人[1],1918年生於北京;1942年畢業於輔仁大學美術系,專事繪畫;生前為國家一級美術師[2],中國美協會員,中國畫研究會理事、副會長,中國國際書畫藝術研究院研究員,燕京書畫社顧問,中國書畫函授大學名譽教授,北京人民對外友協理事,北京市政協委員;他全面繼承齊白石藝術技法特色,並有所創新,畫作簡練中有種生機勃勃的感覺,尤以畫小鴨子著稱;在藝術界有這樣的基本信息[3]

中文名稱:婁師白

國 籍:中國

民 族:漢

出 生 地:湖南 瀏陽

出生日期:1918年6月2日

逝世日期:2010年12月13日

職 業:畫家

畢業院校:北京輔仁大學美術系

代表作品

《春暖人間》《雛鴨》《灕江帆影》《長白積雪》

人物簡介

婁師白

婁師白(1918-2010),1918年6月生於北京。

14歲師從國畫大師齊白石先生學藝,在齊白石先生身邊長達25年。

1942年畢業於北京輔仁大學美術系,歷任北平京華美術學院講師、中國書畫函授大學教授、北京中國畫研究會副會長、北京市人民對外友好協會理事、中央文史研究館書畫院院

部委員、北京輔仁大學校友會美術研究會會長、北京師白藝術研究會總顧問、中國美術家協會會員、北京畫院國家一級美術師,是北京市第六、七屆政協委員,高級專家特殊待

遇、政府特殊津貼享受者。

婁師白是齊白石的入室弟子,14歲就在齊白石先生家中學習詩、書、畫、篆刻,直至白石先生逝世,長達25年之久。

婁師白先生作品有齊白石風格,為"齊派"重要傳人,善畫花鳥瓜果,作品曾參加全國曆界美展,曾應邀赴新加坡、美國等國家美術院校講學。

婁師白得其言傳身教,全面繼承齊白石藝術技法特色,並有所創新。

其作品色彩鮮而不艷、雅而不俗,給人以豐富多彩、生機勃勃之感。

其詩、書、畫、篆刻作品多次在國內外報刊發表,多次參加國內外展覽會,博得好評。

作品被人民大會堂、國賓館、國家駐美、駐英大使館及博物館收藏。並拍有數部反映其生活與創作的電影片。長於寫意花鳥畫。

婁師白與齊白石先生合影

婁師白先生長期致力於齊白石藝術的研究及技法傳授。

作品有《蓖麻豐收》《鴨場》《八哥百合》等。《南國花木》等藏於中國美術館。

出版有《婁師白畫輯》《畫鴨》《怎樣治印》《齊白石繪畫藝術》《齊白石繪畫技法》等專集、專著。

婁師白的代表作有《春暖人間》《雛鴨》《灕江帆影》《長白積雪》等。著有《齊白石繪畫藝術》《婁師白畫輯》《畫鴨》《婁師白印章手拓本》等。

2010年12月13日清晨,婁師白先生因病在北京逝世,享年92歲。

藝術成就

主要業績:1957年後在"齊派"繪畫基礎上,刻意求新變法,形成自己風格,其藝術思想主張"厚今而不薄古

作品賞析一

,基中可以融洋。"其代表作及發表選入一些出版的畫冊中有"蓖麻"、"鴨場"、"八哥百合"、"層林盡染"、"灕江帆影"、"黃山煙雲"等。

出版著作有《怎樣制印》《齊白石繪畫藝術技法》《婁師白畫輯》《婁師白作品集》《婁師白印拓》《齊白石畫蝦》《畫鴨》等書。曾在中央美院、廣州美院、中央工藝美院、

北京師範學院、中央民族學院講課。並應邀美國歐克蘭工藝美術學院、馬里蘭工藝美術學院、加州市尤瑞卡紅松林師範學院加州州立大學、落山磯聖利亞哥大學、新加坡南洋美

術專科學院,加拿大溫哥華文化人學會獎牌。

國內收藏的有:毛主席紀念堂,人民大會堂,中國美術館,中國革命博物館,齊白石紀念館,尹瘦石紀念館以及外地博物館均有收藏。作品曾被我國駐外大使館收藏的有:駐美國

大使館收藏的《牡丹》,駐西德大使館收藏的《花卉四聯》,駐加拿大大使館收藏的《花卉》,駐哥倫比亞大使館收藏的《荷花》等作品。1989年成立師白藝術研究會,也是在

發揮"齊派"藝術,為弘揚祖國藝術不遺餘力。寄語:我國畫出新必須以承優秀國畫傳統為基礎,結合對現實生活的認識與感悟,進而從內容到形成的統一才是推陳出新的創作。

藝術評價

婁師白的筆下不僅限於擅長花卉、翎毛、草蟲和走獸,在人物山水畫方面亦有其特色,並且能詩善刻,可稱 為當今有多面造詣的畫家。他的作品表現筆墨 渾厚,意境清新,用

色鮮而不艷,雅而不俗,師法自然,突出質感。如其代表作《蓖麻》《八哥百合》《鴨場》《層林盡染》《 灕江帆影》《三疊泉》等,都博得好評,其作品多次在國內外展出和

各種刊物上發表,許多作品為國內外美術院校、博物館及收藏家收藏,如:中南海、人民大會堂、美術館、國賓館及

作品賞析二

駐外使館等。他不僅是一位享譽國內外的畫家,同時在繪畫理論上也有所建樹。除在刊物上發表過許多文章外,還出版有《怎樣制印》《畫鴨》《齊白石畫蝦》《齊白石繪畫藝

術》以及《婁師白畫輯》《婁師白畫集》《婁師白印譜》等著作。其中《齊白石繪畫藝術》一書比

較詳細而系統地介紹了白石先生的繪畫技法和創作思想,這在國內還是前所未有的。國內他曾應邀到中央美術學院,中央工藝美院,中央民族學院,廣州美術學院,湖南師範學

院,廈門大學,廈門工藝美術學院。其他美術團體等地講學。國外美國歐克蘭工藝美術學院講學並開畫展,馬里蘭工藝學院講學,聖地亞哥大學,舊金山州立大學講學,中國畫

廊(美國舊金山灣區)加州尤瑞卡紅松林大學天下畫廊,舊金山灣區南海畫廊講學並開畫展,新加坡舉辦《婁師白國畫觀摩展》。加拿大維多利亞市美術館舉辦婁師白畫展,維多

利亞A&A畫展,多倫多國際藝苑畫廊舉辦畫展並講學,對弘揚祖國繪畫藝術作出了積極的貢獻。

人物影響

齊白石是婦孺皆知的國畫大師、人民藝術家。"在中國近代繪畫史上,還沒有一個畫家能像齊白石一樣讓人們所喜愛。"

婁師白作品集

他為我們踏出了一條完好的路。他使我們相信齊白石大師沒有遠去,這甚至可以使我們清晰地看到老人的影子。婁師白先生在這條路上執著地、無怨無悔地探索發揚着齊派畫

技,當代著名女畫家王米(別名:王米兒)感懷恩師道:在 婁師白先生之子婁述德所整理的《婁師白藝術年表》中,有人說大樹底下好乘蔭,但大樹底下難以成為大樹。婁師白乘了

涼,但必須承受巨大的壓力。不管是誰都會知道,這種壓力首先來自齊白石在中國繪畫史上的地位,他非凡的藝術造詣,也就是白石老人的名"。另外,還有一些來自社會的陋習

和"文革"中怠誤。伴隨着這種始終追隨着他的壓力,擺在婁師白面前的一個重大的課題就是繼承和發展的問題。對此,他必須付出比別人更多的汗水,更加清晰地看清自己,找

到自己,以不至於淹沒自己。憑藉他在國畫藝術方面所受到的良好教育和自己感,他能夠對白石大師及我國傳統的國畫藝術有着準確的認識與把握。他沿着白石大師生前努力的

方向,在開拓國畫藝術平民化的發展道路上,又向前邁出了一大步。

桃李滿園

2015年,"墨韻中秋--婁師白弟子十人展"在頤和園諧趣園涵遠堂開幕。該展覽由北京市文化局、北京市文


婁師白與弟子劉小剛


學藝術界聯合會和北京市公園管理中心作為指導單位,北京文化發展基金會和北京市頤和園管理處共同主辦。婁師白是齊白石的入室弟子。參展的十位藝術家包括李著起、劉忠

信、劉萬生、劉存惠、張大華、邵京明、賈民英、劉小剛、蘇海河、陳建輝。[2]

王米 (別名:王米兒),女,1984年出生,祖籍安徽,現定居北京。中國美術家協會會員,中國國際書畫藝術研究院會員,師承當代國畫大家婁師白、張仃。擅長齊派水墨畫法,

繼承齊白石、婁師白藝術技法特色,並在傳統國畫的基礎上有所創新,畫作簡練中有種生機勃勃的感覺。畫作中揉和婁師白、張仃老先生的技法,倚重傳統筆法,揉合西畫風

格,吸取民間藝術養分,筆力優美,構圖細緻,畫面空靈而有筆觸,蒼健卻顯腴潤,內涵豐潤,風格古樸而顯新意,別樹一幟;

王米的筆下不僅限於擅長花卉、翎毛、草蟲、墨蝦,在人物山水畫方面亦有其特色,並且能詩善文,可稱為當今多面造詣突出的女畫家。她的作品表現筆墨濃淡得益,意境清

新,用色鮮而不艷,雅而不俗,師法自然,突出質感。

按傳承論,其師祖齊白石是婦孺皆知的國畫大師、人民藝術家。他為後輩踏出了一條完好的路。他使學生們相信齊白石大師沒有遠去,這甚至可以使學生們清晰地看到老人的影

子。婁師白先生在這條路上執著地、無怨無悔地探索發揚着齊派畫技,當代著名女畫家王米感懷恩師道:在婁師白先生之子婁述德所整理的《婁師白藝術年表》中, 王米

首先,在繪畫題材上婁師白有了很大的拓展,較白石老人更加豐富多樣。在先生畫集出版的《自跋》中,婁師白寫了這樣幾句話:"入耄耋之年,雖不敢有'老夫聊發少年狂'之

想,但仍有奮力一搏的念頭,執意繼承齊白石老師'衰年變法'的精神,不斷探索具有時代氣息的新 題材、風格,以國畫創新為一大快事。"他是這樣說的也是這樣做的。也許是

由於時代的關係,婁師白入畫的題材內容的確超出了白石時代。正是由於時代的關係,利用交通便利的條件,婁師白不僅走遍了祖國的大江南北,而且跨出國門,十幾次到世界

各地,傳播地方文化和齊白石的繪畫藝術。而每到一地他都留下了自己深刻的藝術痕跡。這也是白石時代無法比擬的。我們知道,中國美術從來沒有像今天這樣生髮着自己如此

積極的作用。

婁師白一路走來.......用他手中的筆歌頌我們的祖國和人民,表達他對祖國和人民的一片深情。因此,他的畫明朗、清新、簡練,給人生機勃勃的感覺。有着鮮明的民族特色。

所以,他的畫是積極的健康向上的,樂觀的,同時,也是美的。這正是先生長壽的秘訣所在。他不斷參加社會活動,積極參與社會公益事業,致力於中國書畫事業,為中國美術

承傳和發展作着貢獻。

婁師白是在詩書畫印等方面有着全 面修養的藝術家,他的畫達到了形神兼備、情景交融的境界,筆墨凝練,老筆縱橫,將水墨功夫發揮到了極致。形成縱橫平直、不加修飾的印

風"學我者生,似我者。""做畫在似與不似之間為妙,太似為媚俗,不似為欺世。"婁師白深得白石老人的藝術真諦,並牢記老師的教導,在白石藝術的基礎上,他的寫意花鳥畫

創作方面所表現出的深厚的傳統文化功力可以上溯到徐渭、朱耷、揚州八怪以及吳昌碩、陳


馬廣瀟 師曾......在文人畫的基礎上,廣泛吸取民間藝術傳統,為中國花鳥畫注入了蓬勃生機。

婁師白在大樹身邊最終成了大樹,而且結出了累累果實。對中國畫的教學方式,對與傳承和發展中國畫藝術以及藝術的思想性和社會性等方面,對入室弟子王米兒的淳淳教導,

婁師白仿佛給我們提供了很多有益的啟示。今天,我們看到齊白石的蝦、徐悲鴻的馬、李可染的牛、黃胄的驢,我們還欣喜地看到婁師白的小鴨子。當然,這只是藝術大師們的

一樣"絕活"。就是這小小的"絕活"反過來成了代表大師的藝術符號。我相信這隻活靈活現、乖巧可愛、令人心動的小鴨子並非偶然得之。

山東弟子馬廣瀟,青年書畫家。

人物軼事

婁師白先生中國畫作品 在齊白石門生之中,婁師白應是從師時年齡最小的。1932年壬申歲,婁師白的父親婁德美在北京香山與齊白石邂逅,以同鄉之誼結為朋友。

那年婁師白14歲,時常幫長輩去齊白石家辦些事,有機會看到齊白石作畫。兩年後,齊白石有一次到婁家,見到婁師白畫的十幾個扇面,很高興,說"你們這個孩子膽子很大,敢

畫,筆墨很像我,我願收他做徒 弟,好好教教他,我們兩家'易子而教'如何?"那年立秋前一天,婁師白向白石老人行了拜師禮。此後二十七年間,婁師白一直隨侍老師左右。齊

白石以指導臨摹的 方式教導學生,少年婁師白不幾年功夫,畫藝大進,臨摹老師作品竟能達到亂 真地步。有一次琉璃廠的畫店來人取齊白石的畫,齊尚未畫出,來人見到側案

上擺着婁師白作品,以為是齊白石畫的,一定要從中取走兩張。事後齊白石為其中的一幅《青蛙蘆葦》題:"少懷弟能亂吾真,而不能作偽,吾門客之君子也。"齊白石認為"婁生

少懷不獨作畫似予,其人之天性酷似,好讀書不與眾爭,亦不為伍",對他表現出超乎師生關係的父子情結:"婁君之子少懷之心手何以似我,乃螟蛉乎",視婁師白為義子。

1936年,齊白石赴四川五個月,把北京的家委託給婁師白看管,並替他到北平藝術專科學校代課。 婁師白原名紹懷,少懷、師白之名也是老師給起的,婁師白曾在文章中講過其

過程: "老師為我刻名章時,把紹懷的'紹'改成'少'。他說'老者安之,朋友信之,少者懷之'。'少'字比'紹'字更好些。刻完名章,老師又為我刻號,他說:'燕生這個號太俗了,

你跟我學畫,學得很像了,將來變一下,必能成個大家。他日有成,切莫忘記老師。我給你改個號叫師白吧!'""少者懷之"語出《論語·公冶長》,記孔子與學生顏淵、子路在一

起各 言己志時的夫子自道。子路請老師講自己的志向,於是孔子講了那幾句話。《論語註疏》中解釋說:"懷:歸也。言己願老者安,己事之以孝敬也;朋友信,己待之以不欺也;

少者歸,己施之以恩惠也。"

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婁師白中國畫作品

婁師白是當今知名度極高的老一輩著名書畫家。過去社會上流傳着這樣一段評價畫家藝術成就的話:齊白石的蝦,徐悲鴻的馬,李可染的牛,黃胄的驢,婁師白的小鴨子。這都是

畫壇前輩們的拿手絕活。婁師白的小鴨子,是活靈活現的小精靈,乖巧可愛令人心動,不過,這只是婁先生藝術探索中的一個小側面。作為白石老人的入室弟子,他在大寫意花

鳥畫壇有着舉足輕重的地位,備受推崇。

現已年近九十的婁師白老人身體還很硬朗,笑容可掬,一臉佛相,眉毛是花白的,眉尾有幾根格外的長與頭髮呼應成趣。作為追隨齊白石半輩子的入室弟子,婁先生畢生都在不

遺餘力地學習研究和傳播白石繪畫藝術。他以師白藝術研究會為基礎廣收青年畫家為弟子,致力於中國書畫的傳承發展事業,提攜後學,為"齊派"藝術的傳承盡心盡力,得到高

度稱頌。婁師白關門女弟子、當代著名女畫家王米感懷恩師道:

日前,由人民美術出版社出版的《婁師白作品集》正式與廣大讀者見面。其中包括迄今為止最大尺幅的作品--上世紀八十年代創作的由六張丈二匹宣紙拼接而成的10米長卷《春

滿人間》。婁師白希望自己90歲時,可以帶着這些作品在中國美術館舉辦回顧展。

婁師白在繪畫藝術上受齊白石影響最大,同時在寫意花鳥畫上承徐渭、朱耷、揚州八怪以及吳昌碩、陳師曾之精髓。具有深厚的傳統文化功力。他專長花鳥,筆酣墨飽,力健有

鋒。作品水墨淋漓,洋溢着自然界生機勃勃的氣息。山水構圖奇異不落舊蹊,極富創造精神。在繪畫、書法、刻印上都有着很深的造詣,創造出自己獨特的藝術風格。他的畫,

能給人明朗、清新、簡練、生機勃勃之感,並且具有鮮明的民族特色,達到了形神兼備、情景交融的境界,筆墨凝練,老筆縱橫,將水墨功夫發揮到了極致。他的繪畫藝術表達

對祖國一片的深情。這與消極避世、超脫孤寂的古代文人畫創作是截然不同的。在他的作品中,洋溢着健康、歡樂、和諧、倔強、自足和蓬勃的生命力。作為植根傳統,師法造

化的國畫大師,他把齊白石"做畫在似與不似之間為妙,太似為媚俗,不似為欺世"的道理體會得很深刻,其畫以文人畫為根基,吸取民間藝術傳統,為花鳥畫注入了蓬勃生機。

篆刻也是婁先生藝術探索的一個組成部分。他的篆刻與繪畫書法一樣,師承齊白石,從漢《祀三公山碑》得到啟發,改圓筆的篆書為方筆;從《天發神讖碑》得到啟發而形成了大

刀闊斧的單刀刻法,又從秦權量、詔版、漢將軍印、魏晉少數民族多字官印等受到啟發,形成縱橫平直、不加修飾的印風。

著名美術評論家邵大箴表示,"婁師白擅畫花鳥瓜果,他畢生都在不遺餘力地學習研究和傳播齊白石的繪畫藝術,可以說他是齊白石弟子中最傑出的一位。他雖然沿襲了齊白石的

風格,但是又加入了自己對於生活的觀察和體驗,可以說是在傳承精髓的同時有所創新。"

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求源畫社推出婁師白執筆畫齊白石畫 標清

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