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| 始作俑者 |
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近義詞 ：罪魁禍首 反義詞 ： 出 處 ：《孟子》 體 裁 ：成語 屬 於 ：貶義詞 |
始作俑者是一個漢語成語，讀音為shǐ zuò yǒng zhě，意思是惡劣風氣的創始者。出自《孟子·梁惠王上》。[1]
原文
梁惠王曰：「寡人願安承教。」
孟子對曰：「殺人以梃與刃，有以異乎？」曰：「無以異也。」「以刃與政，有以異乎？」曰：「無以異也。」 曰：「庖有肥肉，廄有肥馬，民有飢色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之。為民父母，行政不免於率獸而食人。惡在其為民父母也？仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也？」[2]
譯文
梁惠王說：「我很樂意聽您的指教。」
孟子回答說：「用木棒打死人和用刀子殺死人有什麼不同嗎？」梁惠王說：「沒有什麼不同。」孟子又問：「用刀子殺死人和用政治害死人有什麼不同嗎？」梁惠王回答：「沒有什麼不同。」
孟子於是說：「廚房裡有肥嫩的肉，馬房裡有健壯的馬，可是老百姓面帶飢色，野外躺者餓死的人。這等於是在上位的人率領着野獸吃人啊！野獸自相殘殺，人尚且厭惡它；作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免於率領野獸來吃人，那又怎麼能夠做老百姓的父母官呢？孔子說：『最初採用土偶木偶陪葬的人，該是會斷子絕孫吧！』這不過是因為土偶木偶太像活人而用來陪葬罷了。又怎麼可以使老百姓活活地餓死呢？」 [3]
故事
這句成語出自於《孟子·梁惠王上》：仲尼（孔子）曰：始作俑者，其無後乎！為其象人而用之也。
戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：用木棍打死人和用刀子殺死人，有什麼不同嗎？
梁惠王回答說：沒有什麼不同的。
孟子又問：用刀子殺死人和用政治害死人有什麼不同？
梁惠王說：也沒有什麼不同。
孟子接着說：現在大王的廚房裡有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有飢色，野外躺着餓死的人。這是當權者在帶領着野獸來吃人啊！大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那麼當權者帶着野獸來吃人，怎麼能當好老百姓的父母官呢？孔子曾經說過，首先開始用俑（古時陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是斷子絕孫、沒有後代的吧！您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎麼可以讓老百姓活活地餓死呢？
根據孔子始作俑者，其無後乎這句話，後人將始作俑者引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。