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| 女岐 |
女歧，又稱女岐，古代神話傳說中的神女名。傳說為夏朝澆之嫂。
《楚辭·天問》:" 女歧縫裳，而館同爰止。" 王逸注:" 女歧，澆嫂也。"
《楚辭·天問》:" 女歧無合，夫焉取九子?" 王逸注:" 女歧 ，神女。無夫而生九子也。"歧，一本作" 岐 "。
基本信息
本名； 女歧
別名； 九子魔母
女岐； 歧母
所處時代； 夏朝
出生地； 今陝西
參考文獻； 《楚辭·天問》
性別； 女
拼音； nǚ qí
九子魔母
姣麗蠱媚，駐容有方，性慾超強。因無夫而生九子被後世婦女尊為九子魔母。寒豷之妻，寡居後與夫弟澆私通，為少康誤殺。女歧或稱歧母。王逸《楚辭章句》中有:"女歧，神女，無夫而生九子也。"屈原《天問》對此表示不能理解，提出質疑說:"女歧無合，夫焉取九子?"屈老夫子的提問大有問題:無夫不等於無合。女歧所處的時代正是母系社會向父系社會過渡的時期。有人將歧解釋為妓。當然，這裡的"妓"與管仲首創的妓含義不同，作巫女解。巫女即神女，是神權的母系女王。母系社會實行走婚制，男人處於從屬地位，有時候必須以自己的勞動或物資去換取與婦女的交配權。既然是處在兩種社會體系的疊合期，走婚制在相當一部分部落中又不肯輕易退出歷史舞台，(在今天的瀘沽湖，走婚不是還在摩梭人中間流行麼?)則女歧無夫而生九子就沒什麼好奇怪的了。
因為女歧的生育能力很強，所以受到後世廣大婦女同胞的頂禮膜拜。九子魔母是中國民間主掌生息的女神，傳說就是女歧的化身。因其時新生兒成活率低，繁衍生息又是重中之重的生存法則，所以具備超強生育能力的女性皆被視作神人。
九子魔母在唐代以前的名氣並不大，到唐代時，香火卻忽然旺盛起來。在唐人小說中，九子魔母或為年輕嬌艷的美女，或為妖媚豐腴的美婦，行走人間，或戲弄為其塑像的信眾，或勾引年少俊美的行者，一時非常活躍。
作為青春少女形象出現的女歧，年齡看上去十五六歲的樣子，她"薄傅粉黛，服不甚奢，艷態媚人，光華動眾"，一出場往往致"百萬之眾，引頸駭觀"。當她作為美艷少婦形象出現時，同樣"姿容妖媚，韻度綽約"，"顧盼之間，輒通眉語"，她"晝則作女真裝束，常服淡靚，不加新采;晚則花鈿滿髻，濃艷照人"，"左右見者，無不盪魂"。
如此美麗動人的美女，在走婚制盛行的年代，可以想象其門前必然是車水馬龍，俊男如潮。難怪女歧會連生九子了。
古代養生
中國古代養生之道的許多秘訣必已失傳良久。以女歧而言，女歧的個人生活如此頻繁，又接連產下九子，竟然還保持着那麼好的顏色和身段，如果沒有特別的養容秘方，簡直不可思議。
女歧的身體很好，個人慾望也特別強烈。寒浞的兒子名叫過澆，路過有扈國時，專門來看望寡居的嫂嫂女歧。(寒豷是寒浞的親生子，女歧為之妻。死之後，女歧當然寡居了。)這一看就看出問題來了，女歧對過澆的本領非常滿意，就留他在身邊長住，還給他做了好幾套華麗的服裝。少康得知過澆的行蹤後，為報殺父之仇，立即派出了專業殺手，這個殺手有點像《瘋狂的石頭》里那個職業得可愛的國際大盜，要殺的本來是過澆，拎回來的人頭，打開包袱一看，竟然是女歧的。
女歧沒有與男性交配，怎麼會生出九個兒子來呢?這真是一個秘密，一個隱私。
女歧當然不會到處宣揚她的通姦歷史，但她的九個兒子確實在那裡，就是尾宿的那九個星星，這九個兒子沒有各自的名字，反正他們的母親把他們一律叫做九嬰，大概是因為在母親的心裏面，所有的兒子都永遠是嬰兒的緣故。而這是使他們很懊惱的一件事。所以他們因為這樣的懊惱，就曾經合夥到人間來鬧過一些事，嘗到了死亡的滋味。他們的事情現 在先不去說。
有人確實很想知道女歧的姦夫究竟是誰，姦夫淫婦才生出多達九個的不肖兒子，這有什麼可懷疑的呢?
最有嫌疑的就是伯強和他的兄弟們。
伯強，最為可疑。不周風的兒子，也就是西北風的兒子，他就是被叫做鷙鳥的風伯，是所有風神中的老大，人面鳥身，他用兩條青蛇來做耳環，在他的耳朵上穿過來穿過去，他的雙腳踩着的還是兩條青蛇，當他飛動的時候，這兩條青蛇就拖在他屁股後面當方向舵，使他所到之處，颶風肆虐，摧枯拉朽，又准又狠，百花凋殘，萬木枯敗，房倒屋壞。這世上只有一種人不怕他，甚至還叫他害怕，就是窮得一無所有的人，他們常說:"老子是窮得只喝西北風了。" 伯強何苦要讓這種人喝到肚子裡去呢?
伯強的那些兄弟們也很可疑，比如共工，是景風即南風的兒子，比如窮奇，是廣莫風即北風的兒子。此外，這風伯還有一群叔伯的小弟弟，就是叫做飛廉的一群鹿，一共十二頭，卻都長着鳥的腦袋，鳥腦袋上又還長着鹿角，尾巴就是一條扭動的蛇，鹿身子上布滿豹子的花紋，最可怪的，是他們全都長的是八條腿，從本來的四條腿的根部全都伸出另外的一條腿，使他們奔跑起來實在是叫人眼花繚亂，一轉眼就吹得你頭髮亂成一團糟，眼睛裡全是沙子，喀嚓作響。
總之，伯強和他的兄弟們都是老乾壞事的，很適合做姦夫，與女歧生出一大堆兒子來，搞得世界不安寧，反正，大洪水是跟他們有關的。[1]