奧格斯堡宗教和約檢視原始碼討論檢視歷史

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奧格斯堡宗教和約神聖羅馬帝國皇帝查理五世（1519～1556在位）同帝國境內德意志新教諸侯締結的和約。1555年在奧格斯堡簽訂。和約結束了天主教在德意志的一統局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根據。德意志諸侯通過和約擴大了政治和宗教權勢，侯國分立體制進一步鞏固。

「天主教」一詞的西文源自希臘文，意為「全世界的」、「普遍的」。中文「天主」一詞，為明末天主教傳教士進入中國後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。天主教信奉天主和耶穌基督，尊耶穌生母瑪利亞為「聖母」。「信經」是天主教權威性的信仰綱要，也是信徒受洗入教時必讀的經文。其中《使徒信經》是最古老的信經之一，共十二條，有「十二端信道」之說，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，創造人類。2.相信天主聖子（耶穌基督）。耶穌降生為人、救贖人類，受難（被處死）、復活、升天，末日審判時將再次降臨。3.相信天主聖神(即聖靈)、聖教會、肉身復活等。

簽訂背景

查理五世長期鎮壓新教，新教諸侯於1531年2月組成士馬爾卡登同盟，與皇帝及天主教諸侯對抗。1550年，查理五世頒布詔令,取締宗教改革宣傳品,違者以破壞社會治安和國家秩序罪論處，激起新教諸侯的反抗。1552年，查理五世在同新教諸侯的戰爭中失敗，恢復與諸侯的和談。但他不願直接與新教妥協，故授權其弟斐迪南（即斐迪南一世）主持議和。經長期談判,於1555年9月25日締結和約。

主要內容

1帝國各邦均不得以宗教理由挑起戰爭；

2承認路德宗和舊教（天主教）的信仰自由,路德宗新教和舊教同權平等；

3根據「教隨國定」原則，諸侯在其領地內享有決定本人及其臣民宗教信仰的權力；

4但加爾文教、再洗禮教派等新教教派不予承認；

5在帕紹條約（1552年8月2日）以前被新教諸侯所占的教產，可由其繼續占有。

另外，天主教會提出凡改信路德教的諸侯，必須放棄其原來的公職、土地和收入，但被新教諸侯拒絕，故該項條款雙方未達成協議。