奉寄韋太守陟檢視原始碼討論檢視歷史
| 《奉寄韋太守陟》 | |
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唐代大詩人王維的作品 |
《奉寄韋太守陟》是唐代詩人、畫家王維創作並寄贈友人韋陟的五言古詩。
唐玄宗天寶二年（743年），韋陟被李林甫所排擠，由吏部侍郎出為襄陽太守。王維寫了這首詩寄贈韋陟，對他的遭遇表示同情。
此詩描繪了邊塞孤城衰敗、蕭條的景象，抒發了詩人無限的惆悵、悲涼之感，同時也表達了詩人對好友的思念之情。全詩從大處落筆，由遠及近，層層遞進，語言精煉簡潔，借悲景訴悲情，最後直抒胸臆，讀來盪氣迴腸。
基本信息
作品名稱；奉寄韋太守陟[1]
作品出處；《全唐詩》
文學體裁；五言古詩
作者；王維
創作年代；盛唐
題材；酬贈詩
作品原文
《奉寄韋太守陟》
奉寄韋太守陟
荒城自蕭索，萬里山河空。
天高秋日迥，嘹唳聞歸鴻。
寒塘映衰草，高館落疏桐。
臨此歲方晏，顧景詠悲翁。
故人不可見，寂寞平陵東。
詞句注釋
⑴奉：敬詞。太守：一郡的行政長官。韋太守陟：即韋陟，王維的好友，兩人多相唱和之詩。
⑵荒城：荒涼的古城。唐杜甫《謁先主廟》詩："絕域歸舟遠，荒城系馬頻。"蕭索：蕭條冷落；淒涼。晉陶潛《自祭文》："天寒夜長，風氣蕭索，鴻雁於征，草木黃落。"
⑶迥（jiǒng）：遠。
⑷嘹唳（lì）：形容聲音響亮淒清。南朝齊謝朓《從戎曲》："嘹唳清笳轉，蕭條邊馬煩。"唐陳子昂《西還至散關答喬補闕知之》詩："葳蕤蒼梧鳳，嘹唳白露蟬。"歸鴻：歸雁。詩文中多用以寄託歸思。三國魏嵇康《贈秀才入軍》詩之四："目送歸鴻，手揮五弦。"
⑸寒塘：寒冷的池塘。唐韋應物《三台》詩之二："冰泮寒塘始綠，雨余百草皆生。"衰草：枯草。宋陸游《秋晚思梁益舊遊》詩："滄波極目江鄉恨，衰草連天塞路愁。"
⑹高館：高大的館舍。《晉書·華譚傳》："虛高館以俟賢，設重爵以待士。"疏桐：梧桐樹間因為稀疏而落下的斑駁的影子。
⑺歲方晏：一年將盡的時候。唐白居易《觀刈麥》詩："吏祿三百石，歲晏有餘糧。"晏：晚。
⑻顧景（yǐng）：即顧影。自顧其影。有自矜、自負之意。《後漢書·南匈奴傳》："昭君丰容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動左右。"悲翁：古曲名。《思悲翁》的省稱。晉陸機《鼓吹賦》："簫嘈嘈而微音，詠《悲翁》之流思。"
⑼故人：舊交；老友。《莊子·山木》："夫子出于山，舍於故人之家。"
⑽平陵：一作"平林"，地名，在襄陽之西。此指韋陟任職之地。
白話譯文
城郭荒涼本自荒涼冷落，萬里山河分外遼闊澄空。
秋高氣爽顯得太陽更遠，南歸鴻雁傳來哀鳴淒切。
塘水寒碧倒映殘荷枯草，館舍高聳飄落幾葉梧桐。
正當這一年將盡的時節，顧影徘徊吟詠起思悲翁。
老朋友已經難以見到了，你寂寞地獨處平陵之東。
名家點評
《唐詩廣選》：王元美曰：由工入微，不犯痕跡。
《唐詩鏡》：疏冷。
《唐詩選脈會通評林》：唐陳彝曰：敘景瀟灑。"顧影問悲翁"情慘。蔣一梅曰：淡而有味。
《唐賢三昧集箋注》：其妙處純在自然。六朝人名句足千古者，莫不是自然。高致自然，讀之使人氣平。
《唐賢清雅集》：高疏細密。"寒塘"二語，尤見風調。
作品鑑賞
此詩首聯開門見山，直接描寫邊塞孤城的蕭條衰敗。一座非常荒涼，被人荒廢的池城，隨着歲月的侵蝕，更添了些歲月斑駁的痕跡，越發地衰敗，荒涼。極目望去，萬里河山只一片空曠寂寥，這空不只是空間的空虛，也是回首後，戍守邊疆，保家衛國之事業付諸東流的空。這一聯中，一"自"一"空"，如神來之筆，畫龍點睛。自，表現了城池荒廢，自身自滅，無人管轄的悲涼。或許當年無數英雄為戍守家園在此叱咤風雲，而如今，那雄偉壯闊已消失殆盡，只雜草叢生，一片衰颯。
空，亦是沉重的悲涼，這廣闊的邊城曾經何等的壯闊，何等地雄偉，如今，"浪花淘盡英雄"，英雄事業轉頭空。無盡的蒼涼，無盡的悲壯，盡在這"自"與"空"中。後來杜甫《蜀相》詩頷聯"映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音"也用了"自"與"空"，應為受此詩啟發。
第二聯，落筆於高空。秋氣肅殺，高遠闊大的邊城景象，只孤城一座，"天高秋日迥"，是古老的蒼涼。滿目瘡痍，抑制不住滿心悲愁。忽城外幾點孤雁，悽厲的鳴叫傳入耳際，那是尋找同伴的哀鳴，是跋涉在故鄉途中悲苦的呼叫，撕心裂肺，揪人心腸。鴻雁尤可展翅飛翔，而自身呢，便怕要陷身此荒涼之地了，不禁自問何時能歸鄉。內心的愁緒與陰影不禁又增添了一層。
第三聯，詩人從身邊的細節着眼。城池的荒廢，秋日的高迥，欲躲避了這滿眼的肅殺的景象，可眼前池塘凜冽的水，岸邊衰敗的草，驛館外稀疏枯乾的梧桐，處處如此，又能夠向何處逃呢。而現在恰是年終之際，歸鄉也不得，既然躲不過，那就直面這肅殺之景，高詠一曲《思悲翁》。古人杜康以解憂，今詩人詠歌以遣懷。孰不知，"擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。"
第四聯，詩人故作剛強，似勉強還能控制住內心無限的惆悵、悲涼。
至尾聯，忽念及自己在這偏遠的邊塞荒城上，竟無一好友相伴，一時所有的情感如開閘之水，奔涌洶湧出來，再也難以控制了。全詩至此，戛然而止，但那難以遣懷的悲愁，卻久久不散。
縱觀全詩，首句概寫，第二聯亦從大處落筆，而第三聯則從身邊細節入手，由遠及近，層層遞進。且精煉簡潔地描繪出邊塞荒涼之景，借悲景訴悲情。至結尾兩聯，則環顧自身，直抒胸臆，情感的深度再往推一層，至顧荒城之憂，思故鄉之輩，懷故人之戚，愐肅秋之愁，夾雜纏繞如奔騰河水，晝夜不息，盪氣迴腸。
作者簡介
王維(701-761)，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，唐朝著名詩人、畫家。因篤信佛教，又被稱為「詩佛」。][2]
公元701年，生於蒲州(今運城永濟市)。開元九年(721年)，中進士，任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟州司倉參軍。開元二十三年，張九齡執政，擢為右拾遺，次年遷監察御史，後奉命出塞，為涼州河西節度幕判官。此後半官半隱居。安史之亂被捕後被迫出任偽職，戰亂平息後下獄。因被俘時曾作《凝碧池》抒發亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，得寬宥，降為太子中允，後兼遷中書舍人，終尚書右丞。
世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為「盛唐畫壇第一把交椅」），並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。[3]
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