太守校訂《涅槃經》——謝靈運檢視原始碼討論檢視歷史
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太守校訂《涅槃經》——謝靈運,自幼歸依三寶，喜好佛學，深入經藏，窮究佛理。先前隨龍光寺和尚道生遊學，膺服道生所講頓悟之義。後到廬山與當時名僧慧遠相會，與同慧遠等人，在寺中創蓮社集眾念佛
原文
謝靈運乃我國歷史上有名的文人，詩仙李白都非常羨慕效法，如在《夢遊天姥詠留別》中曾講：;腳著謝公屐，身登青雲梯，半壁見海日，空中聞天雞之語。
謝靈運（385-432），系東晉陽夏人，謝舉之子，謝玄之孫，蔭襲封為康樂公，自幼天資聰明，文才出眾，名冠鄉邦，勤奮好學，博覽群書，兼工字畫，詩文之美，江左第一。曾出仕為官，任過太尉參軍，後任永嘉太守，但自恃才賦，孤傲矜誇，直言招妒，而自卻不知。性格豪放，寄情山水，傲視權貴，後被貶官到廣州，又有奸人誣其謀叛，晉文帝也嫉妒謝靈運的才名，遂於元嘉十年（433）十一月，無端藉故誅於廣州，年僅四十九歲。
謝靈運，自幼歸依三寶，喜好佛學，深入經藏，窮究佛理。先前隨龍光寺和尚道生遊學，膺服道生所講頓悟之義。後到廬山與當時名僧慧遠相會，與同慧遠等人，在寺中創蓮社集眾念佛。後聽說和尚慧睿通梵語，前往諮詢佛經諸字的讀音和所表示的意義。當時《北本涅槃經》初傳之時，有因為版本較多，疏注各異，初學之者難認難解，修行困難。便在慧睿的幫助下校訂了《大涅槃經》，後世學人有了依據。謝靈運便與東安寺的慧嚴、蓮社的慧觀等共同修改訂正，現今流通的《南本涅槃經》便是該本。同時還撰有《辯宗論》、《金剛般若經注》、《涅槃經注》等。慧遠圓寂之後，謝靈運為之撰寫了碑文。[1]