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天文曆法是天文學測時間方法。

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天文與曆法

天文學是曆法的基礎，先秦人們認為天圓地方，天是由東西南北四根大柱子支撐的，天像一個半球形的罩，罩住了大地，所以《女媧補天》中才有「四極廢」、「天不兼覆」這樣的描寫，《赤勒川》則說：「天似穹廬，籠蓋四野」。　古人常用天象來預測人事，把天象與人間的吉凶禍福聯繫起來。如彗星是繞太陽運行的天體，拖有長長的尾巴，它的出現就被古人認為是預兆兵災的凶象。《唐雎不辱使命》中說「夫專諸之刺王僚也，彗星襲月」，因為月亮是諸侯的象徵，所以這種天象是諸侯有災的凶兆。僚是諸侯（吳王），他將被刺，所以上天才顯示出這樣的天象。通過對月亮的觀測，人們又將月亮的盈虧圓缺比附於人事之聚散離合。無數文人墨客望月抒懷，借月寄情，請看「可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡台」，「露從今夜白，月是故鄉明」，「海上生明月，天涯共此時」，這些詩句里包含了多少人間的悲歡離合之情啊。 古代占星家為了用天象變化來占卜人間的吉凶禍福，還將天上星空區域與地上的州國互相對應，稱作「分野」。這樣，天地聯為一體，天上某一區域的某些天象變化，就直接預示着地上相應區域的吉凶禍福了。井宿是雍州（今陝西甘肅大部）的分野，蜀道跨益、雍二州。「捫參歷井」就是說入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們要仰着頭摸着天上的星宿才能過去。