天主堂女學校檢視原始碼討論檢視歷史
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天主堂女學校位於安徽省桐城市文昌街道辦事處公園居委會余家灣巷10號，面積402㎡。現存前後兩進和廂房。主體建築坐北朝南，大門面向東南。門樓之上，楷書「天主堂女學校」六個大字。
前進五開間一層，後進亦五開間一層，東西各有廂房一間，中成院落，前進與外牆之間亦構成一院落。院內栽有枇杷樹、桂花樹。建築周圍環高封火牆，氣勢恢宏。整幢建築布局合理，格調雅潔，具有本地民居的典型特色。
民國年間，這裡闢為天主堂女子學校。附近曾有天主堂，於桐城市人民醫院建設中拆除。天主堂女學校是本地僅存與天主教有關的建築，為研究當地傳統民居和天主教傳入本地提供重要物質資料。
天主教
「天主教」一詞的西文源自希臘文，意為「全世界的」、「普遍的」。中文「天主」一詞，為明末天主教傳教士進入中國[1]後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。天主教信奉天主和耶穌基督，尊耶穌生母瑪利亞為「聖母」。「信經」[2]是天主教權威性的信仰綱要，也是信徒受洗入教時必讀的經文。其中《使徒信經》是最古老的信經之一，共十二條，有「十二端信道」之說，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，創造人類。2.相信天主聖子（耶穌基督）。耶穌降生為人、救贖人類，受難（被處死）、復活、升天，末日審判時將再次降臨。3.相信天主聖神(即聖靈)、聖教會、肉身復活等。
教區是天主教[3]使用的一種管理區域或機構，由數個堂區組成，並設有一位主教[4]擔任最高領導者。1946年，中國天主教正式實行聖統制，將原有的傳教區性質的代牧區改為正式的教區。此後共設有21個總教區、100個教區，以及30個宗座監牧區（初具雛形、尚未成立正式教區的傳教區域），目前仍是聖座認定的教區劃分。