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大通皮影

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大通皮影戲歷史淵源皮影戲是我國出現最早的戲曲劇種之一，它的演出裝備輕便，唱腔豐富優美，表演精彩動人，影響廣泛的一種藝術形式，俗稱皮人戲、皮戲、燈影子。相傳明洪武年間由中原傳入，至今已有六百多年歷史，經過本地文化的不斷滲透和融合，創新出「西腔」和「東腔」兩大流派，唱腔多樣，劇目豐富，對白風趣，深受當地民眾和周邊各民族同胞喜愛。

基本內容

中文名：大通皮影

地位：河湟皮影的重要組成部分

又稱：皮人戲、皮戲、燈影子

性質：漢族民間藝術

意義：國家級非物質文化遺產名錄

流派：西腔、東腔

簡介

大通皮影作為河湟皮影的重要組成部分，錄入國家級非物質文化遺產名錄，得到了專門保護。

大通皮影戲歷史淵源皮影戲是我國出現最早的戲曲劇種之一，它的演出裝備輕便，唱腔豐富優美，表演精彩動人。千百年來，其獨具的藝術魅力深受廣大民眾的喜愛。據近代史學家顧頡剛在《中國影戲史略及其現狀》中認為：「中國皮影發源地為陝西，自秦漢隋唐當皆以其最盛」。由此可見，皮影藝術，源遠流長，歷史悠久。據《大通縣誌》記載：約在明崇禎十七年（1644年）皮影戲傳入青海的大通。大通皮影雕刻原料十分講究，一般以皮板薄厚適中，質堅而柔的青藏高原六七月份宰殺的黃牛皮為最佳，經過十至十五天的清水浸泡、涼干，通過刮、鏟等手段，其間將刮好的皮子用清水邊鏟邊洗，最後從皮子兩面鏟到透明的骨子，然後將濕皮子用特製木框固定陰乾。用鏟刀、切刀、斜刀、圓刀、半月鑿子，小榔頭，木製棒槌，木襯墊、火磚等工具進行構圖，雕刻、敷彩、熨燙、定綴。技法上用雕、縷、刻、挖相結合進行製作。

戲表演形式

「一口 敘述千 古事，雙手對舞百萬兵」是對皮影戲的真實寫照，它的道具主要有影人（也叫皮娃娃）亮子（影幕）燈盞（光源）。演出的主要樂器有四胡、三弦、嗩吶、長杆喇叭、小戰鼓、大銅鑼、鉸子、棒子、盞兒等。製作簡便，原料就地可取，演出不受舞台，燈光、場地的限制、大至廣場小至家家莊院，一盞燈一片布，一個演員就可以馱走全部道具。演出時，藝人們都有操作影人、樂器伴奏和道白同時兼顧的本領，有的把式一人能同時操耍七八個影人，文場面音韻繚繞、優美動聽，武場面緊鑼密鼓，影人搶來劍往，上下翻騰。它的演出劇目主要分花戲和踏本兩大類，內容有從商湯到明清的數百個傳統劇目以及以神話、傳說、故事改編的劇目；有以現實為題材創編的現代劇目。這些豐富多彩的皮影戲劇目，數百年來，相沿流傳於廣大農村，贏得了人民的喜愛。

皮影製作

皮影既為表演道具，又是難得的藝術精品。靠子由頭、手、腳、身幾個部分組成，線拉能活動。一個身靠可以和無數個頭靠組合，組配出若干個不同的人物形象，加上帥帳、桌椅、殿堂、朝房、車馬、轎船、兵器、坐騎、寺觀、動物、花草等，滿足不同劇目的需要。靠子雕刻精美，形象逼真，通過濃淡不一的色彩染、塗或各種乾濕色彩的重疊、點、暈、勾而成，用色大膽，色彩豐富和諧，頗有韻味。靠子取材上好的黃牛皮，分為硝皮、鏟皮、打磨、雕刻、連接、上色等6道工藝。硝皮用芒硝、雞糞、石灰等加水混合，放到清水河床里埋好，半月後取出鏟皮、曬乾，便可進行雕刻、連接和上色，最後用牛皮膠或「洋藥」(即透明水彩)定色定型。製作工具較簡單，只需剪刀、足刀、電工刀、錐子等少量工具。作為墊子的臘板特別講究，製作原料為山茶花瓣灰、蜂臘屎、苦竹灰和壩子油(香油)，其特點是軟硬適度，不傷刻刀，刀痕可復原，刀尖也不會把臘帶走。

皮影戲發源

《史記》上記載說：　其明年，齊人少翁以鬼神方見上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方術蓋夜致王夫人及灶鬼之貌雲，天子自帷中望見焉。於是乃拜少翁為文成將軍，賞賜甚多，以客禮禮之。

太史公說載了這個故事，說漢武帝的母親王夫人死了，武帝思念母親很悲痛，方士少翁，對武帝說能將王夫人的靈魂招回來，讓你們母子相會。於是，他用皮影戲上顯現王夫人的影子，騙了武帝許多嘗賜，還封了個官。這大概是記載最早的皮影戲了。傍人還不知道，所以連皇帝也被忽悠了。