大石嶺尚存一段古道(譚詩科)
作品欣賞
大石嶺尚存一段古道
大石嶺與熊峰山相峙而立，永樂江從谷底穿過。這裡山勢險要，古時是出入安仁縣城、連接縣內上四里和下四里的咽喉，也是「八縣通衢」，北連衡陽南接茶酃的古驛道和御祭（炎帝）的必經之地。多年前，兩山之間築起一座大壩，截流成庫，高峽平湖，山青水綠，如詩如畫。大壩可雙向通車，交通便利了，吸引很多遊客遊山玩水賞花吟月，以至於那條走了多個世紀的古道漸漸被人淡忘了。
古道從大石嶺逶迤而下，沿途嶢岩懸崖，嶺高谷深，路窄墈陡，險峻難行。下嶺來到江邊，須揖舟渡江，繞嶺腳上岸。那時渡船不多，因此常要輪班等候，一遇洪水，可能盤桓多日。
明朝成化年間（1465一1487），邑內浦陽人何賢浤捐巨資，募工於嶺上鑿石開道，嶺下修建登山石階數百尺。清朝郡守李拔經安仁去炎陵祭祖（炎帝陵），途經此地，詢問詳情，得知義舉，交口稱讚。命當地從今往後凡軍務，永免甫上都夫馬力役，建涼亭一座，供行人歇腳，親自題額「仁者壽」三字，刻石喻人。清嘉慶十四年（1809年），洪水暴漲，嶺下石板路沖毀殆盡。浦陽何氏裔孫何輔相等不忍拂厥先祖，再捐巨資重修，恢復原狀。知縣徐德潛聞知何氏世代為善，多行義舉，深為感佩，親撰《大石嶺重修碑記》，以垂永遠，可惜此碑很難找到了。
大石嶺風景秀麗，草木蔥蘢，有幾處上佳景觀：嶺上獅子岩，嶺腰觀音庵，嶺腳巨人跡。
獅子岩是一組頗有規模的大石堆，高高聳立。從嶺下看像獅子，頭朝茶陵，尾向安仁。鄉間傳言，吃茶陵，屙（肥）安仁。據說這些石頭原本在山腳下，堆積於大石嶺和熊峰山的谷口，永樂江水到此流不過，只得轉向，經低洼的百家沖（地名）流入茶陵。因此，安仁常年缺水，糧食歉收。一日，八仙之一的鐵拐李路過安仁，見此地地勢平坦，好種莊稼，人們應該豐衣足食。奈何十年九旱，經濟蕭條。他掐指一算，根源是江水被嶺下巨石阻斷，改往別處。遂解開葫蘆，念動咒語，往空中一拋。葫蘆飄飄地搖落在石堆上，掛起石頭，飛向雲端。山谷立即撕開一個大缺口，水嘩啦啦向安仁奔涌而來。從此，良田萬頃，土地肥沃，灌溉無憂。那挪開的石頭就近堆放在此嶺的高處，鬼斧神工一般，大石嶺由此而名。
1977年10月開始截江築壩，1980年9月建成大石水電站，並投產運營。隨着水位抬升，嶺下的古道淹沒了，人跡亦無影無蹤。
據縣誌記載「巨人石，長二尺許，五指宛然，膝痕大如盆，現布衣紋。」傳說巨人從溪東跨到溪西，跪在石上而遺其跡。有個叫李中灝的邑人寫過一首詩「佛像曾聞丈六身，此間遺跡肖斯人。山川有幸留鴻爪，一任風霜剝蝕頻。」今已難睹其景，而能讀此詩，或許也是一種慰藉吧。
觀音庵在半山腰上。從一條橫穿山腰，幾乎與水面平行，像一筆畫過來的小路上走過去就到了。這條小路不一定是古道，至少不是古道的原生態。前些年，燒香或是不願乘船想走路的當地人還在走，依稀可見。但自從2O12年在觀音庵前邊架起一座大橋後，就很少有人來往，荒廢了。
把車停好後，我從大壩開始徒步，計劃從山腰穿行到觀音庵，過大橋返回，估摸最多三四里遠，費不了多大勁。大壩邊常有釣友，路好走些。儘管太陽很大，心情還是很愉悅，一邊悠閒地欣賞麗日艷輝，湖光山色，草長鶯飛，一邊品味野鴨子犁開水面，波光鱗鱗，一層層擴散開去的浪漫和恬適。
枝杈橫七豎八，幾乎看不到路。我一時懵了，沒想到會是這樣。因為不願打道回府，決意繼續前行，麻利地從路邊找來一根粗棍當手杖，繫緊帽子，彎腰駝背，一步一挪，向前走。
樹高林密路窄，越走越陰森。好在我是山里長大，並不覺得恐怖，但絲毫不敢大意，不停地用棍子掃打路邊柴草驚走毒蟲。腳用力蹬，緩慢前移。突然，嘩啦一聲，路上落葉翻滾。仔細一看，一條約一米五、粗如手腕、重約三斤、玉米白間淺黑紋的大白蛇，從身前一米開處哧溜而起，撲通一聲，滾落路邊，掉進河裡，把我嚇得汗毛直豎，頭皮發麻。
一路披荊掃棘，攀藤附葛，汗如雨下，有野外探險的感覺。四周靜得很，只有自己的腳步聲和棍子掃打樹枝的敲擊聲，這時，間或聽到水珠從獅子岩岩壁滑落的嘀嗒聲。一抬頭，黃琉璃瓦的廟宇檐角被竹梢托捧而出，像漂浮在半空之中，靈山寶剎初露真容。一條幾十級水泥台階的路面好像自殿宇飄落眼前。一下子豁然開朗，心裡輕鬆了許多。
可是，狹窄的小路上居然有一堵磚牆硬生生擋住了去路，差不多一人高，不讓通行。開弓豈有回頭箭？我奮力一躍，攀上牆頭，跳了進去。身後是懸崖峭壁，石立千仞，眼前是江水如帶，水深莫測。新建的大橋連接兩岸，如虹飛架，近在咫尺。一溜修竹沿石階長到廟邊，疏密有間，如仙外之境，美不勝收。
我拾級而上，心曠神怡。不料廟宇後院的鐵柵門反鎖了，此路不通，這下糟了！左邊是懸崖陡壁，右邊是滔滔江水，前頭是鐵將軍把門，進退兩難。攀牆入內，君子不為。察看周邊情況後，我試圖順牆腳而走。廟宇是建在陡峭的岩壁之上，還澆注了水泥，溜光溜光。只得使出渾身解數，徒手攀岩，登上兩三層樓高的陡坡後，終於發現院牆與岩壁之間有可供一人行走的空隙。暗自慶幸天無絕人之路。偏在這時，有一段竹尖刺穿鞋底，腳心隱隱作痛，我俯首彎腰，連爬帶跳，咬緊牙關蹦了出來。
繞到廟宇山門前，大門緊鎖。門首題額「青琳禪寺」，刻着兩幅對聯，正中聯是「青山修竹奇石獨具祇園秀；琳宇懸閣高樓特顯福址靈。」外側聯是「禪堂偈音及地久；寺院鐘鼓振天長。」敲門，無人應答。卻意外發現，大門裡邊的財神殿上掛着點燃的盤香，香煙裊裊，故甚感疑惑。這寺廟裡的人關門出外了，還是潛心青燈古佛，不願打擾？抑或果真是「大石嶺的老爺顯遠不顯近？」也「喜遠不喜近？」一時不得而知。寺院右側有幾處天然的大麻石。我饒有興趣地跳上跳下。踮起腳尖，看寺廟裡面的動靜。一隻像山貓的靈異動物在曬太陽，被驚醒了，瞪着一雙黃眼睛，瞬間，不知了蹤影。
這座寺的前身是天王殿，再之前是觀音庵，依山而建，環境清幽。縣誌記載，觀音庵是一個叫謝心貞的女人於清朝嘉慶年間構建。她自幼守貞不字，終養父母，長齋供佛，建亭供行人休息。廟裡懸掛兩塊珍貴的匾額，一塊是「慧照完真」額，由巴大中丞守衡陽時賜題；一塊是「守貞積善」額，由祭陵使者國子監祭酒玉麟賜題，以示褒揚。據說這裡的菩薩很靈。民間有句歇後語「大石嶺罵老爺——找事（死）！」寺內有一座供奉彌勒佛的天王殿，楹聯是這樣寫的「高處不如低處好；下山更比上山難。」禪機十足。
以前寺院沒有圍牆，古道從寺里穿過。然後分岔，有兩條路。二十步開外的路邊有一塊「將軍第」的指路碑，標記左右方向，現已模糊不清了。我從附近老鄉家提了一桶水，借了一塊抹布，試圖清洗一下，還是一無所獲。
如今，只有寺前一段古道保護完好，石板依然平整光亮，伸到山麓。我用腳步丈量了一下，大概二三十米長。古道無言，不過，我仿佛聽到了行旅者的腳步聲、挑夫的嘆息聲、馱馬的馬蹄聲……不斷的敲擊聲，從遠古而來，迴響在耳邊，又漸漸消失在時光車輪碾過的曠野上，無聲無息。[1]
作者簡介
譚詩科，湖南安仁人，三級調研員，多篇文章發表於網絡媒體上。