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大氣的活着,大氣的人也是普通人身，自有七情六慾的纏縛，但他多了一層自省深思的時間，懂得回來內涵的明鏡靈台，撥除人性中粗糙的成分
原文
看到一個大氣的人，比如行走於莽莽野草之地，忽然遇見一棵森林大樹，當下的喜悅，是帶着感動的。
不獨在酷日之下找到一處涼蔭，能夠憩息；也在微風習習中，聆聽了千葉萬葉相互的攀談。
它引導人進入平緩的心境，去共享休息於樹上的鳥啼或不知躲於何處的蟬鳴。 樹並不由於群鳥在此結巢而失去光華，不會因孩提恣意地摘果而乾枯，它仍是一棵大樹，昂然而無憾地盡一棵樹的職責，它使前來的生靈都不謀而合地展示它們美麗的一面。大氣的人也如此吧！
他甚少在公共場合振臂疾言他的志向，志向，由於他知道過多的言辭不能落於實踐，無疑是誣衊了自個；他也防止將他人的隱私當做茶餘酒後可供議論的材料，以潤滑自個的人際關係。
在竟逐功利，不擇手段獲取利益的社會風潮里，他總有尺度，懂得替前人晚輩留一席空間。
他深知人之終身不應僅僅一場討伐的進程，而是淬鍊自個精力品格的僅有時機。他樂於將終身耕耘的成果與世人共享，作為對世人的酬謝。
一個大氣的人，也是一個穩若泰山的人，不用誇耀其胳膊紮實，天然生出令人神往的信任感，猶如眾鳥歸巢。
他不曾提起顯赫家世，以導致他人艷美；也不用提起貧苦門楣，變相誇耀自個鬥爭的本領。
他僅僅他，無從得知他的靠山在哪裡，猶如地上的人不得測知地之深。
對大樹而言，靠山就是它的根。大氣的人亦如此吧！
大氣的人也是普通人身，自有七情六慾的纏縛，但他多了一層自省深思的時間，懂得回來內涵的明鏡靈台，撥除人性中粗糙的成分。
他情願單獨與生命的純真實質對談，把終身當作是對它的盟誓。[1]