夜夜曲 歐陽修檢視原始碼討論檢視歷史
夜夜曲是一首五言絕句。詩的前兩句以細膩的筆觸描繪了一幅月夜圖，這一景象既具有靜謐的美感，又帶有一絲神秘的色彩；後兩句筆鋒一轉，由景入情。詩中巧妙運用明月的意象，將其作為連接相距千里人們的紐帶，進而引發了對內心世界的深刻思考。全詩以明月為線索，將自然景觀與內心世界巧妙地融合在一起，頗具美感。
原文
歐陽修〔宋代〕
千里雖共照，安知夜夜心？
譯文
薄薄的雲彩，飄浮在星空，把月亮遮住，又吐了出來；月光流動着，在我潔淨的階前，投下了一片陰影。
我與你分隔千里，明月照着我，也照着你，明月啊，你又怎知道，我每夜思戀的心情？
賞析
夜色沉沉，明月皎皎，透進了窗戶，女子滿腹牢愁，無法排遣，只好把目光投向空中的月亮。她看的時間很長，品味得很細，只見到一片浮雲遮沒了月亮，雲飄過去了，月亮又露了出來；月光的影子，灑在窗前階上，移動着。前兩句是借月寫人。中國古代的宮怨、閨思詩總喜歡寫月亮，似乎唯有月亮，才能理解與陪伴孤淒的女子，才能襯托女子思夫的苦思，如李白的《長門怨》說：「夜懸明鏡秋天上，獨照長門宮裡人。」這首詩也信手拈出望月，來寫女子心理。詩在寫月時，又把筆墨凝聚在寫雲上。一個「吐」字用得很形象，杜甫詩有「四更山吐月」（《月》）句，寫月亮從山後出現，歐陽修演化成從雲中穿出，更使人感到新鮮，下句寫月影也恰到好處。這就是傳統的「烘雲托月」法，雲寫得越好，月亮也就越有神采。
三、四句具體寫懷人。自謝莊《月賦》寫出「隔千里兮共明月」這一名句後，用望月寫懷人的作品大致都寫人雖然分隔千里萬里，但同在這明月照耀下，彼此思念的心意相同。如唐錢起《裴迪書齋望月》：「今夕遙天末，清輝幾處愁。」白居易《八月十五夜禁中寓直寄元四稹》：「三五夜中新月色，二千里外故人心。」這些，也就是後來蘇軾《水調歌頭》中「但願人長久，千里共嬋娟」的意思。歐陽修這首詩在寫月後，故作轉折，翻過一層，說這明月雖然照着相隔千里的我們，可你又何曾知道我每夜思念戀人的心；所思念的人，雖然同在月光照耀之下，又是否知道我的心呢？於是把思念之情更加深了一層，由一夜擴展到夜夜，同時把所思之人別離長久、沒有音信的事也隱括其中，由愛、由思又透出了幾分怨來。
簡析
《夜夜曲》是一首五言絕句。詩的前兩句以細膩的筆觸描繪了一幅月夜圖，這一景象既具有靜謐的美感，又帶有一絲神秘的色彩；後兩句筆鋒一轉，由景入情。詩中巧妙運用明月的意象，將其作為連接相距千里人們的紐帶，進而引發了對內心世界的深刻思考。全詩以明月為線索，將自然景觀與內心世界巧妙地融合在一起，頗具美感。
歐陽修
歐陽修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年（1007年）出生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。歐陽修於宋仁宗天聖八年（1030年）以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，諡號「文忠」，故世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱「唐宋八大家」，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱「千古文章四大家」。 他領導了北宋詩文革新運動，繼承並發展了韓愈的古文理論。其散文創作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風、詞風進行了革新。在史學方面，也有較高成就，他曾主修《新唐書》，並獨撰《新五代史》。有《歐陽文忠公集》傳世。[1]