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來自 孔夫子網 的圖片

多依樹村調查》,副標題:佤族,高韞芳 主編 著,出版社: 中國經濟出版社。

讀書,可以治愚啟智,修身進德,是一種修養方法,是一種心靈沐浴。古人云:「人心如良田,得養乃滋長。苗以水泉溉,心以理義養[1]。」岡察洛夫[2]說:「看書和學習是思想的經常營養,是思想的無限發展。」讀一本思想性和藝術性俱佳的好書,如同和一位品德高尚的哲人進行對話,能給你以智慧的啟迪和心靈的淨化。

內容簡介

"本書旨在通過村莊經濟的的調查,系統梳理新中國成立以來,別是改革開放以來班利大寨村的經濟社會發展變遷,並說明民族文化在村莊經濟社會發展中的重要地位及作用。

作者介紹

高韞芳 博士 中央民族大學管理學院老師。多次參加國內外學術會議,並作主題發言。多年來,研究成果豐碩,出版專著多部,在國內外期間發表論文多篇。

目錄

前 言

部分 村莊

一、多依樹村的行政與歷史變遷

(一)村情概況

(二)村落行政變遷歷程

二、多依樹村的人口與家庭

(一)人口結構

(二)人口質量

(三)家庭結構

(四)多依樹村的人口問題

三、多依樹村經濟制度與經濟關係的變遷

(一)新中國成立前的變遷

(二)改革開放前的沿革

(三)改革開放後的變化

(四)改革開放後多依樹村的經濟變化

四、多依樹村的生態環境

(一) 自然資源基礎條件

(二)村落生態系統的現狀與問題

(三)農村環境現狀與問題

(四) 自然災害分析

(五)生態治理完善

五、多依樹村的種植業生產與發展

(一)種植業生產資源與條件工具

(二)主要種植業生產作物

(三)農田與水利設施建設

六、多依樹村的其他產業的發展

(一)林業的發展

(二)農村非農產業的發展

七、多依樹村的基礎設施建設

(一)鄉村道路建設工程

(二)住房改建工程

(三)人畜飲工程

(四)能源及生態建設工程

(五)廣播電信事業工程

八、多依樹村的傳統民族文化與

(一)族源與族稱

(二)民族習俗

(三)民族節日

(四) 民間文學與藝術

(五)文化

九、多依樹村的社會治理

(一)基層組織建設

(二)農村社團組織

(三)村規民約的鄉土治理

(四)治理背後的助力

十、多依樹村的教育、醫療與農村低保·

(一)多依樹村的教育

(二)多依樹村的醫療

(三)多依樹村的農村低保

第二部分 村戶

十一、富裕戶

(一)村落中的權威魏金良家

(二)打工勤勞致富的魏金芳家

(三)勇於創業的年輕人魏明生家

十二、(四)見多識廣的老幹部魏榮惜家

第三部分 村民

附錄 滇行日記

後記

參考文獻

  1. 關於讀書的名言,閱來網,2015-01-11
  2. 岡察洛夫及其作品研究,道客巴巴,2016-04-27