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夙 |
夙,漢語二級字 ,讀作sù,會意字,最早見於商代甲骨文 。甲骨文字形,從月,從丮,像人兩手捧月之形,表示敬拜之義;引申為舊、平素,如"夙願""夙怨"等。
基本信息
中文名稱; 夙
拼音; sù
注音; ㄙㄨˋ
部首; 夕
總筆畫; 6
結構; 半包圍結構
平水韻; 一屋 入聲
字級; 二級字
統一碼; 基本區 U+5919
鄭碼; qdar
倉頡碼; hnmni
四角號碼; 77210
筆順編號; 351354
五筆86∣98; mgqi∣wgqi
字源演變
夙,會意字。甲骨文作"圖1",從月,從丮,像人兩手捧月之形,表示敬拜之意。金文從月或從夕,從丮。西周金文或作"圖5","丮"字下面也演變為從"女"之形。睡虎地秦簡"丮"省為"凡",下從"月"。後演變為從"夕"之"夙"。《說文》:"ᖊ,早敬也。從丮,持事雖夕不休,早敬者也。"圖14",古文夙,從人、,。"圖15",亦古文夙。從人、㐁。宿從此。"徐鉉注:"今俗書作夙,訛。""夙"字的本義是"早敬",但是常常特指"早"。
甲骨文:"癸卯貞:丁未誕朕示,其夙。"(《屯》1115)追簋:"追虔夙夕恤厥死事。"(《集成》8.4219)《詩·召南·采蘩》:"被之僮僮,夙夜在公。"毛傳:"夙,早也。"後來也引申為"早先"、"舊",如"夙願"。也常通假為"肅"。至於《說文》所引的兩個古文,從"人",從《說文》訓為"舌貌。……一曰竹上皮"的"㐁",實際上是"宿"字的會意初文,古代常假借為"夙"。"宿"字早見於甲骨文,作"圖13",從人,從"圖13右部"。"圖13右部"即"簟"字初文,後來訛變為"竹上皮"的"㐁"字。
古籍釋義
說文解字
早敬也。從丮夕。持事雖夕不休,早敬者也。
康熙字典
古文:ȇ、ɦ、㦽。
《廣韻》息逐切。《集韻》《韻會》息六切。$音宿。《說文》:早敬也。《書·舜典》:夙夜惟寅。《詩·大雅》:祈年孔夙。
又姓。魯大夫季孫夙之後。
又夙沙,複姓。
又葉相卽切,音息。《詩·大雅》:載震載夙。葉下稷韻。[1]