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壬申老人生旦》是南宋詩人、教育家陳文蔚的詩作[1]。其思想來源於二程與朱子,後聚徒講學,與徐昭然等創為豫章學派。

壬申老人生旦

理學思想

陳文蔚(一一五四年~一二四七年)(生年據本集卷一五《癸未老人生日》「翁餘九十兒七十」推定),字才卿,學者稱克齋先生,上饒(今屬江西)人。曾舉進士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始從朱熹學。後聚徒講學,與徐昭然等創為豫章學派[2]

陳文蔚是朱子的親傳弟子,南宋時期著名的理學家之一。在理氣論方面,陳文蔚認為太極為理,是形而上者;陰陽為氣,是形而下者,並強調理與氣不離不雜。在心性論方面,他主張心統性情、人心道心為一心;天命之性純粹至善,氣質之性則有偏全。在境界論方面,他重視中庸之道與曾點氣象並強調在人倫日用中的道德踐履。在工夫論方面,他以主敬涵養為核心,並繼承了程朱辟異端弘聖道的傳統。陳文蔚終生以傳道授業為業,對理學的傳播與發展做出了重要貢獻。

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參考文獻