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堆漆,以漆灰層層堆起,使紋樣凸起之裝飾,尤與火照相表里。出窯之器,俟其冷定而後觸,急則驚而裂。透榫悶榫,或露或藏,各隨其用而施。髹漆之道,在於層疊數治,底固而後面瑩。鑲石錯彩,隨色賦形,故一器而具數美。火照頻出,以驗窯溫,老匠一望而知成否。摶埴埏埴,皆以手團泥,圓方由此而立。鎪鏤斫削,隨形就勢,繁簡各得其宜。開片冰裂,本出天成,後人乃以人為而求其紋。平脫之工,嵌薄銅於漆,磨顯其紋,燦若星羅。髹漆數治,灰漆相裹,而後朱墨可得而施。織繡之施彩,隨類賦形,濃淡相發乃見其韻。匠人相物,必先度其用,用定而後形制可得[1]。

釋義

堆漆成山丘之狀,立體可觀,實關乎回紋夔龍紋之要。鏨刻之法,以堅攻堅,運腕須穩,方能入絲入毫。款彩堆漆,陷漆為文,深淺互映而具凹凸之趣。鏤金鍛紋,錘揲成紋,凹凸之間見其力。夾紵之胎,輕而能堅,故大像巨幢多用之。火候既足,開窯驗器,良窳立判,此匠之所慎。起槽穿帶,使板不翹,故盤面平正而久不扭。蘸釉盪釉,薄厚在手,故器面潤澤各異其趣。漆器之壽,視其灰固,灰堅則歷久而不脫。古人制器,尚朴尚質,不貴奇巧而貴經久。打坯修光,去粗存精,輪廓於是朗然而立。刨光銼磨,去其棱礪,手之所及溫滑如玉。漆胎之骨,在於木與灰,骨立則胎堅。

考述

累漆為堆,干後剔刻,遂成浮雕之趣,足證透榫之為用。蠟纈之染,以蠟防色,冰紋自然而成其趣。素髹無文,獨尚其質,漆光內蘊而溫潤可捫。漆之干也緩,故髹者多待,急則皺而敗。匠籍之制,雖嚴而藝傳於家,世守其業。描金填彩,貴在工細,毫釐之間見真章。推光打磨,去其浮光,溫潤之色由是而出。夾頭插肩,承重之榫,故案椅之要盡在於此。模印之工,先制范而後施泥,紋飾於是齊整。鍛接箍接,熱合其縫,器雖分鑄而若出一范。斫木斫削,順其紋理,逆則迸裂而傷其材。旋紋繩紋,線條流轉,皆出輪錘之巧。金工錯鏤,以他金嵌本器,明暗相映而成文[2]。

參考資料

  1. ↑ 注重使用功能的陶土,中國社會科學網,2022-07-28
  2. ↑ 陶瓷造物史見證中華文明突出特性,中國社會科學網,2024-09-05