基輔佩切爾斯克修道院檢視原始碼討論檢視歷史
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基輔佩切爾斯克修道院坐落在烏克蘭國家建築歷史文化保護區內，它的歷史可以追溯近千年之久。公元1051年，修道士在基輔附近的山洞裡修建了修道院。當修道生活從洞穴轉移到地面後不久，原來地下的迷宮般的洞穴就變成修道士的墓地。佩喬爾斯克修道院也因洞穴（烏克蘭語中洞穴被稱為佩喬爾斯基）而得名。
簡介
基輔佩切爾斯克修道院基輔羅斯時期修建的男修道院，是烏克蘭境內最早的修道院，坐落在烏克蘭國家建築歷史文化保護區內。公元1051年，由修道士安東尼·佩切爾斯基、費奧多西·佩切爾斯基創建於基輔附近的山洞中。當時，修道院的第一個定居者是安東尼修士，正是他的潛心靜修生活鼓舞和感染了當地的居民，他們前來祈求祝福，同時也帶來生活必需品。其中的一些人決定留下來和他生活在洞穴里。很快，人數不斷增多，於是定居者擴大了原有的洞穴、修建了一些新的洞穴、修建了單人房間並建立了教堂。
自 11 世紀 60 年代起，主要宗教活動轉移到教堂進行，原來地下的迷宮般的洞穴就變成修道士的墓地。洞穴里的遺體已經埋葬了７個世紀之久。11 世紀成為在古羅斯傳播與確立基督教的中心，後對俄國尤其是烏克蘭的文化教育發展起積極作用。約 1113 年，修道士涅斯托爾完成基輔羅斯《編年記事》第一稿的編纂。
修道院組織抄書活動和文化學習，培養本國神職人員，1615 年創辦印刷廠，團結一些社會活動家、作家、學者和雕刻藝術家，出版宗教書籍以及識字課本、曆書、詩篇和歷史、語言學課本。1632 年所屬神學校與基輔主顯派兄弟會學校合併，成立基輔莫吉拉高級學校，亦為俄國第一所高等教育機構基輔學院的前身。1926 年，其駐地全部建築設施被蘇維埃烏克蘭政府確定為文化歷史保護區，並設立多種文化藝術類博物館。
修道院在烏克蘭文化發展中扮演了非常重要的角色，它影響到了文學、繪畫、製圖、建築、應用藝術和圖書發行等諸多方面。基輔-佩喬爾斯克修道院成為了基督文化傳播的中心。
基督教建築
初期基督教建築反映了當時一些奴隸和貧民，早期基督教雕塑，主要表現在紀念死者、寄託對來世希望的石棺雕刻上[1]。
基督教於1～2世紀開始流傳。羅馬帝國於313年頒布《米蘭敕令》取得合法地位後，教堂建築逐漸發展起來，羅馬一地就有30餘座。5 至 10 世紀西歐的基督教建築，主要的類型是教堂。早期基督教徒利用羅馬建築作為禮拜儀式之用，沒有固定的教堂型制，其中大部分是將羅馬的巴西利卡改為教堂。教堂平面有圓形和多邊形的。
教會規定：聖壇必須在東端，大門朝西。聖壇為半圓形穹頂所覆蓋，聖壇前設祭壇，祭壇前又增建一橫翼，比較短；與巴西利卡一起形成長十字形平面，稱為拉丁十字，象徵基督受難。一般在巴西利卡前還有一個三面有圍廊的前庭，中央設洗禮池。獨立的鐘樓位於教堂一側，形成完整的群體。這種巴西利卡式教堂[2]是西歐中世紀天主教堂的原型，典型實例是羅馬聖彼得教堂。